小狐仙贵族皮衣1113
㈠ 民间故事狐仙报恩简短点
㈡ 关于狐狸的唯美的句子。
1、那狐狸眯着眼睛，在月色下竟显得十分柔媚，宛如一个风情万种的少女，清丽不可方物。没一会儿，它前爪慵懒的往前伸，整个身子趴在了地上，伸了伸脖子，顿时天地为之动容，那妩媚，那万种风情，无人可比。
2、这是一只毛色雪白的小狐狸，两颗乌黑滴溜溜的眼睛弯了弯，毛茸茸的尾巴高高地翘起，身子娇小，惹人喜爱，让谁看了都想上去抱一抱，抚摸着小狐狸雪白光滑的身躯。
3、眼前白皑皑的雪地上有两团像燃烧的火球在蠕动，是两只毛色鲜艳的“火狐狸”(全身长着红色皮毛)不紧不慢地走着。作用：用燃烧的火球来比喻火狐狸，突出他们毛色鲜艳，在雪地上极其显眼。
4、这只火狐紧紧追赶着野兔，它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。
5、狐狸那尾巴，像深红的火焰一样，松弛、柔软地拖在雪地上。
6、狐狸外形似狼，脸部稍长，耳为三角形，尾巴长，毛蓬松，专食野鼠、家禽。
7、一只黑色的狐狸从树丛里闯出来，一副尖尖的嘴脸，嘴里喷吐着腥臭的气味，脸歪扭着，狡猾地转动着眼睛，然后拖着长长的尾巴大摇大摆地朝前走去.
8、这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红，像涂了一层油彩，在阳光下闪动着华丽的光泽；身段优椎，四肢匀称，两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着；那条雪白的眉毛使它的鼻子、眼睛和整张脸显得生动传神，甚至还有几分妩媚。
9、一个黄色的小丘圆顶上，蹲着一只毛色像火焰一般的狐狸。它坐在后腿上，立着耳朵，狡猾地东张两望。它还不时用尖尖的鼻子，去嗅嗅空气中的气味。
老皮革城北区（火车站那边）
㈣ 东北民间传说的黄仙狐仙真的有那么厉害吗
黄大仙是南方的狐仙是北方的这两个人不一定有但是既然有传说就有根据存在
㈤ 学佛人皮草衣服能不能收下
严格上说学佛之人不能收皮草衣服，但属于学佛期间不算严格上的出家之人，清规戒律自律即可。
严格意义中的佛教杀戒介绍
1、五戒之一杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。
2、因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；如渔猎者为直接杀害，而贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。
3、佛教戒律之居士戒中八关斋戒（一日一夜的出家生活）：除五戒外（不邪淫提升为不淫），还有：过午不食、不坐高广大床、不打扮和享受歌舞。
根据佛门严格戒律，若严格按照戒律要求自己，皮草衣服不能收，亦不能穿戴。否则犯下杀生戒。而出家生活中，奢华的打扮，享受歌舞亦属于犯下戒律。
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佛教中有关于杀生的戒律
1、杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。
2、因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。不但戒直接的杀害，并戒杀因杀缘；如渔猎者为直接杀害，而贩卖猎具鱼网者亦为间接的助杀。
3、八关斋戒（一日一夜的出家生活）：除五戒外（不邪淫提升为不淫），还有：过午不食、不坐高广大床、不打扮和享受歌舞。
4、众学：规定有关服装、食事、威仪等细则，其数众多，应常习学，故称众学；又此戒难持，应加细心注意，故特以学为名。属突吉罗的轻罪。众学法相当于今日的生活须知，是我们日常生活的规范。
㈥ 狐狸对人类的好处
经济价值
①皮毛价值
狐皮是较珍贵的毛皮，毛长绒厚，灵活光润，针毛带有较多色节或不同的颜色，张幅大，皮板薄，适于制成各种皮大衣、皮领、镶头、围巾等制品。
②肉食价值
李时珍在《本草纲目》指出：狐狸的肉、头、心、肝、足都可入药，可以治疗中风、破伤风、疟疾、癫痫等19种疾病；但也同时注明了狐肉“有小毒”，狐的内脏“有毒”。不建议自己动手处理食用，需在专业人士指导下操作。
③宠物价值
狐狸作为非常规宠物，虽然在各类贴吧上有养殖指南之类的，但还是不推荐饲养。首先，狐狸排泄次数多，憋功能力差，养殖的人又太少，难以进行经验交流，一旦出了问题，不容易像狗、猫那般随便搜索就可以找到应对方法。而且狐狸容易感染疾病，拿药打针需要上百，若处理疾病价格更是上千上万，饲养需要一定的经济能力。
文化价值
狐狸常在古代神话中以“狐狸精”出现，虽在远古也曾作为图腾，但从不出现于正式祭祀中，皆因其“形象不雅”，多与狡诈鬼祟相关联。多年来，狐妖狐仙，在各种小说及趣闻中形成一种独有的妖精文化。