哪里有菩萨龙王帽子卖
⑴ 龙王菩萨萨主要管哪些事情
龙王菩萨主要管哪些事情，我觉得可可能管的事情很多，但是不是我们这种凡人能理解的
⑵ 广济龙王菩萨简介
五台山广济龙王菩萨因有求必应，满众生愿，所以被人们亲切的称为“五爷”
传说他是东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。
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五爷的来历，有一个与流传截然相反的故事：
传说文殊菩萨刚到五台山济世传法时，当地酷热难耐，草木不生，田地无收，百姓苦不堪言。文殊菩萨悲悯百姓苦难，誓愿救众生出水火。菩萨感知南海龙宫有一块奇世珍宝叫清凉石，是天地初分坠入海中的镇海神石，清凉无比，能保一方风调雨顺，令人神清气爽。
但龙王依旧不允，龙五爷无奈，为助文殊菩萨完成解救五台生黎的誓愿，只好先斩后奏，施法打开龙宫宝库，将清凉石收入怀中，腾云驾雾至五台山，将清凉石献于文殊菩萨驾前。五台山自从有了清凉石，舒爽无比，四季分明，万物生意盎然，百姓安居乐业。
后来，文殊菩萨也常在清凉石上为百姓讲经说法，此石也被称为“曼殊床” 。龙五爷在五台山北台顶辞别文殊菩萨慈颜，菩萨欲留龙五爷常护五台苍生，龙五爷笑对菩萨言道，私取奇石，违背父意，已属不孝，理当面父求责。
当地百姓为感龙五爷恩德，恳请文殊菩萨恩许，在万佛阁塑造龙五爷金身法像，顶礼膜拜，虔诚供养。文殊菩萨意动，亲赴南海，向南海龙王借清凉石一用。南海龙王闻知菩萨来意，内心不舍。他想，南海虽是海天胜地，常有炎热之时，有此奇石，可保龙宫凉爽。
龙王对菩萨说，菩萨慈悲，我当相送，只是天降此石镇护南海，不可违天自行。菩萨会知其意，并不动念，笑对龙王说，若我与石有缘，五台自得清凉。说完法驾飘然而去。
镇守南海的龙五爷天生慈悲心肠，闻五台山百姓痛苦，伤感不已。见父王为己私念，不肯相送，内心郁闷有加，辗转反侧，夜不能寐。于是求见父王，陈说利弊，愿护送奇石到五台山成就文殊菩萨誓愿。
⑶ 怎么拜称南无广济龙王菩萨
五台山广济龙王菩萨因有求必应，满众生愿，所以被人们亲切的称为“五爷”
传说他是东海龙王敖广的第五个儿子，性情性情暴躁，长得也比较黑，人称黑脸五爷。按照我们惯常的案例，龙王，一般是不居住在佛寺的。
但是这个五龙王偏偏是个例外，当地传说山西五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之（五爷庙）。
民间传说五爷本来是黑脸，但文殊菩萨为了广济众生，化成了五龙王，所以黑脸变成了金脸。文殊菩萨化成的五龙王很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏。
正因为如此，一直到今天，五台山在六月法会期间，名角，名戏都必须安排在万佛阁演出，意思是给五龙王唱戏。
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五爷庙是五台山寺庙建筑群中占地面积最小的（只有2040平方米），坐北朝南。而其历史可以追溯到明万历年间，当时只有一座万佛阁，是塔院寺的一个下属寺庙。
清代才增建了供奉五爷的龙王殿。大家别看它小，却是五台山最有灵气的寺庙，成为佛国五台山名副其实的朝圣中心。
五爷庙的核心建筑。它小巧精致、香烟缭绕，始建于明代，重修于明国。传说五爷嫌它又小又旧，于是托梦于塔院寺方丈，要求“重建殿宇，再镀金身，否则将降灾于四方”。
⑷ 一般什么菩萨和龙王爷供在一起
龙在佛教中称为，龙天护法。。。红衣袈裟和尚，或许是地藏王菩萨。
⑸ 有谁知道慈溪周巷小苗算命、算日子的龙王菩萨电话是多少万分感谢
龙王菩萨算命？这真是找个盲人算命吧，盲人也算学过命理，叫什么龙王菩萨去算命择日，还不如网络知道上发上日子算一下呢，这种在家坐位称菩萨的根本不懂什么命理，我也是慈溪本地人，知道慈溪本地盲人算命先生
⑹ 我有大量优一长城龙王帽杏仁，应该怎么卖出去
去市场上卖或是赶集的时候。也可以在网上卖。
⑺ 为什么有的庙供五个龙王,都是什么王
一般是四海龙王，东海王敖广，南海王傲钦，北海王傲顺，西海王敖闰。
云龙王，雨龙王，江龙王，河龙王，湖龙王，池龙王，井龙王，泉龙王，溪龙王，潭龙王，这些名字不知道了。
但是在五台山却有五爷庙。
这里有三种说法：
第一种说法是，据说很古以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑。
第二种传说是，描述五爷是文殊菩萨的化身，佛法无边，曾救过大清圣主皇帝康熙爷，也曾施恩救过众生。百姓传说五爷有无穷无尽的智慧，有广阔无际的胸怀，五爷怜悯众生，慈悲世人，善男信女供奉五爷，求官得官，求生得子，求财得财，无所不应。供奉五爷，能趋吉化凶，华盖锦旗，盛世妙景，供奉五爷，乐善好施，开智长慧。
还有第三种传说，说五爷还是东海龙宫的财神，总管天下人间收成，世人供奉五爷，为了风调雨顺，世人供奉五爷，为了财源广进，兴旺发达。
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⑻ 真正的鬼门关在哪，观音菩萨指引泾河龙王，手指何方
鬼门关是一个非常让人感到害怕的一个名词，中国很多人都知道鬼门关是什么意思，鬼门关进入的就是一个阴间，就是阎王殿的地方，而在西游记这部中国四大名著之一里面也对鬼门关有所描述，就是在西游记刚开始的时候曾经提到唐太宗李世民，每天睡觉都会被噩梦吓醒，而做梦就是有一个人出现在他的梦里，而他每一次都会来到同样的一个地方，是一个荒郊野岭，非常的恐怖和黑暗，而在他面前的就是一个门，门上面写着三个字鬼门关，每一次他都会被这个噩梦而吓醒。
当然并不是因为他真的是一个鬼门关，而是因为这个地方它因为环境和气候的原因常年都是人迹罕至，而且荒山野岭的，由于气候的原因这个地方每年都是有大量的瘴气产生，人一旦进入这个地方就会产生不舒服的感觉，甚至会死亡，再加上因为是荒山野岭，如果有几声鸟叫的话，那个气氛就会让人感到更加的害怕，这样的一个地方让人看起来不得不把它想象成是一个鬼门关，就像是一个地狱的大门一样。
⑼ 龙王头上的帽子叫什么
好像叫 冕
⑽ 龙王菩萨像有多少种
佛教经典中，龙王出现的频率极高。
比如华严经中，就有十大龙王。
我曾经在山西地方见过的龙王塑像，也大致有十尊。
以下资料来自网络。
龙王的来源有二：一是印度佛教的传入，二是中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗。相传释迦牟尼降生的时候，曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟，一个在左边洒温水，一个在右边洒冷泉，为佛祖沐浴净身。在《过去现在因果经》里，浴佛的龙王成了难陀和优难陀，他们“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”。天众、龙众、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。
鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。
唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。