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古代颜色丝巾

发布时间: 2021-08-16 01:26:53

1. 围巾的发展史

一、围巾发展史
古代人类的祖先,在黄帝蚩尤的时代,那些获胜的兽皮,是被作为奖励品发给那些值得肯定的人的。就是说最初围巾这个产品的出现也不单单是为了保暖的生理需要,而是一种精神上的安慰和鼓励。当然那个时候的兽皮,也应该是没有经过加工过的,还是带着血腥,很粗糙了。
现代的围巾是围脖、披肩和包头等御寒防尘装饰用的纺织品。以棉、丝、毛和化学纤维等为原料。加工方法有机织、针织和手工编结三种。按织物的形状分为方围巾和长围巾两类。方围巾如沿对角线裁开,经过缝制便成为三角围巾。有素色、彩格和印花等品种。为使手感柔软,纹条清晰,坚牢耐用,机织方巾多数采用平纹、斜纹或缎纹组织。丝绸方巾的经、纬常用20~22旦桑蚕丝或化纤丝,以白织为主,绸坯经精练,染色或印花加工。质地轻薄透明,手感柔软滑爽,重量在10~70克/米2之间。适用于春秋季节的方巾有缎格绡、双绉绡、斜纹绸等品种。长围巾两端带穗,穗须有织穗、装穗和拈穗。织物组织有平纹、匷斜纹、蜂巢和重经组织等。机织和针织围巾中均有拉毛围巾,是将巾坯经钢丝起毛机或刺果起毛机拉毛而成,表面绒毛短密,手感厚实,提高了织物的保暖性能。羊毛围巾也可采用缩绒工艺达到绒毛丰满、质地紧密的效果。丝绸长围巾的经纬大多采用20/22旦桑蚕丝或120旦有光人造丝,纬丝常用强拈线。绸坯经练染、印花加工或绘花、绣花等,以写实花卉图案为主,绸面光泽柔和,手感滑爽,花色艳丽多彩。
二、围巾
围巾是围在脖子上的长条形、三角形、方形等,毛线料、雪纺料、丝料、棉麻料、布料,通常于保暖,也可因美观、清洁或是宗教而穿戴。
三、围巾的功用
在气候寒冷的地方,人们会穿戴用羊毛编织的厚围巾来保暖。 在气候干燥、多尘或是空气污染严重的地方,人们可以将一条轻薄的围巾包着头部,以保持头发清洁。
在某些国家,编制围巾之类的衣物是常见的贸易货品。
各种颜色的围巾也是一些澳洲足球球迷的用具。围巾上印有支持的足球队伍的名称,球迷会在观众席上展示挥动,呐喊助威。

2. 古代人拿的丝巾叫什么

唐、五代妇女使用得非常之多的一种服饰配件,在唐代,它曾有帔、帔子、领巾等名称,唐初的时候它是又宽又短的,在后期则变得窄长,在五代、宋,被称为披帛。

3. 清朝宫廷女子都戴白色围巾,这是一种什么样的文化

清朝女子脖子上的白色围巾叫做“龙华”,是满族女子服饰配饰,宽约两寸。最初满清服饰上是没有领子的,游牧民族风里来雨里去,没有衣领很寒冷,因此围上白色的围巾,有御寒的作用。最初龙华的作用还是当做围巾使用,冬天也会换成皮草的来御寒,这样更保暖,久而久之龙华便成为满族女子服饰上的特色配饰。

其实大家看现在的清宫剧,因为龙华多半以白色为基调,因此搭配各种颜色的服饰都不突兀,反而清新好看,以上就是我对龙华的了解,如果有对满清服饰了解的朋友也可以一起交流噢。

4. 古代女子手中拿着的丝巾起什么作用

你好;

1 在古代封建社会,对女子的言谈举止要求非常苛刻的,丝巾作用之一是用来掩面,所谓笑不露齿,掩面而笑。

2 起到一种装饰作用

3 古代嫔妃请安,长将丝巾搭于胸前,实际上也是一种身份象征,不同的社会地位才可以绣上不同图案。

4 古代造纸业不发达,也可以向我们今天的手巾使用

希望可以给你有所帮助,谢谢

5. 古代女子出嫁新婚之夜用的白丝巾叫什么

叫做贞洁巾,在新婚的时候垫在屁股下面来接落红。在做完之后男的会把那个拿起来到灯下看,上面有血就证明女孩很干净以后的待遇也会好。如果没有那就是不干净的,回被退婚的。

6. 围巾颜色的代表含义

围巾的颜色一般没有代表含义,只有围巾有含义,一般送围巾的含义 “我永远爱你”

7. 古代女子双臂间挽着的长条丝巾叫什么

古代女子双臂间挽着的长条丝巾叫披帛。

披帛,隋代壁画中已有披帛,唐代广泛流行。用银花或金银粉绘花的薄纱罗制作,一端固定在半臂的胸带上,再披搭肩上,旋绕于手臂间。披帛分两种:一种横幅较宽,长度较短,多为已婚妇女所用;另一种长度可达两米以上,多为未婚女子所用。

披帛的来历:

据专家们考证,披帛不是中土固有的服饰,可能是来源于西亚,更详细点,是来源于波斯,而波斯人披帛的习惯,则可能是受到希腊化的影响。

(7)古代颜色丝巾扩展阅读:

披帛在中国的发展:

1、南北朝时期

随着佛教东传,南北朝时期佛教题材的壁画中,已经出现了身披披帛的女供养人。唐代开元以后,长长短短,宽宽窄窄的披帛开始出现在每一个追逐时世装的女性肩上。这样说来,一条条披帛,竟然也是国际化的成果了。自信开放的大唐女性们奉行服饰上的华丽精巧。

唐玄宗就曾颁下诏令:宫中二十七世妇和宝林、御女、良人在随侍和参加后宫宴会时,都须身披绣有图案的披帛。而宫女们在端午节时,也要披较为华丽的披帛,称为奉圣巾或续寿巾。

2、大唐时期

美丽的大唐女子,站立时披帛自然下垂如潭水静谧,走动时飘逸舒展如风拂杨柳,动静相得益彰。这种附加的服饰,延伸了身体的视觉效果,它的出现不是为了实际的用途,仅仅就是为了营造一种生动活泼婀娜多姿的外形效果。然而这不是魏晋时候可望而不可即的虚幻美感。

高髻、披帛、半臂、袒领服,少有地线条感和人体美相结合,它所依赖的不是传统的伦理规范,也不是公众社会对女性的戒备心理,那是在偶然性的因素之下,女人们短暂地焕发了审美想像力的产物。披帛这种“时装”,借鉴了当时风行的西域舞伎的舞衣。

唐代的女子们从舞台服装中汲取灵感,而日常穿着也可以升华为表演服装。在后来的京戏《天女散花》里,梅兰芳舞动长长的飘带,那一定也是对披帛象征性地极端发挥。唐代妇女为使自己的服装更富有艺术魅力,她们在外出行走时都在肩、臂上披上“帔子”,遮风暖背。

在室内或宫中花园里披上比披子更长的带子——“披帛”。绕肩拽地,似仙女下凡。

3、宋代

到了宋代,女子“披帛”日盛,从皇家贵妇的“霞披”到平民女子的“直披”。随着历史的发展,这些服饰逐渐消失。不过类似“帔子”的长、方围巾以其实用功能仍在现代社会中流行开来。

而“披帛”,人们只能从敦煌飞天画壁、出土陶俑、影视歌舞的古典剧目或汉族传统婚礼中偶尔领略,欣赏其长虹绚霞般飘逸、浪漫、飞扬的神采了。

8. 古代宫女衣领的围巾叫什么

龙华,就是领子,清代满族妇女的围脖以白绢为之,宽为数寸,长达数尺,使用时围系于颈项,挽结下垂。
我们知道,满洲的传统服饰,是没有领子的,或者说衣领分开,男女装都是如此,但是,在穿官衣的时候,除了夏季的伏天,会另衬上一件“领衣”或是戴上一条假领子,女便服也是如此,衬衣、氅衣都没有领子,围在脖子上的那个条形织物,实际上就是领子的功用,载涛等《清末贵族生活》:“(氅衣、衬衣)不用卷领,以围脖手绢代之。”这个“围脖手绢”便是那条织物。我们看老照片,到了清末民初,女便服上逐渐出现了固定的领子,这种“围脖手绢”就不再使用了,如果仔细看那些老照片也会发现,一般情况,女便服没有领子的都围“围脖手绢”,而有那种固定立领的,都不围。
妇女穿旗袍时也需戴领子。这是一条迭起约二寸左右宽的绸带子,围在脖上,一头掖在大襟里,一头垂下,如一条围巾。至同治、光绪时期(公元1862-1908年),逐渐出现带领的袍、褂,至坎肩也有领子。

9. 唐朝女子穿戴的丝巾叫什么

唐朝女子身上穿穿戴如丝巾的服饰叫作帔帛,是唐朝妇女服装中的主要附件,一般是用轻细的纱罗裁成长巾。这种长巾有素色、单色,也会根据不同的洗好在上面印染或绣上不同的图案或花纹。唐朝女子披用帔帛时,要将其披绕在肩背上,两端下垂或随意绕在手臂上,一般会与窄袖衫、半臂、长裙一起搭配。而从唐朝帔帛中发展出来的有围巾、丝巾等如今常见的服饰附件。

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