人族云国制服改他的衬衣
水月平原-白雾山脉刷敌对势力NPC掉的硬币换的
B. 【云频道】孟尝君：人类的未来在哪里
人类的未来在哪里？
原创 2016-12-29 孟尝君 mcj1000
小气的母亲
四年前，在海南，和烟草局的一个大哥，准确去吃饭。他说：“我去取点钱”。我说：“我请客啊，取什么呢”，大哥回答：“吃饭的钱有了，壮胆的还没有。”
把钱比作人的胆，贴切。
我读书时候，常常坐火车从四川到河北。沿途30多小时，绿皮火车很慢很挤很脏。于是，我总是在沿途的站下来，透气几分钟，再上车。那时候，我年龄小，母亲非常担心，她得知我居然中途下火车，就着急地说：“你要是赶不上车，被丢在车站怎么办？一个孩子被人拐卖到山里不知道去哪里找你”，她说这话，心里是真着急的。
到了开学季，她坚持要送我去火车站，扛着我的大包小包，硬生生把我往车上推。有时候，我很烦她，认为这就是一个农民的做派，显得没有什么素质，急躁，太过小心谨慎。
后来，我稍微大了一点，就明白，是因为母亲没钱，所以没胆。要是真错过一趟车，再买一张票多困难的。
前年过年，一家三人，在院子里烧火取暖，她说：“那些年不是做娘的心狠，不回家看你们，是因为过年一次，路费就不少花，还要走亲戚，花了这个钱，开春的学费去哪里找呢？”
这话听完，鼻子一酸。
再想想，平日里的自我清高，看看，那些穷苦人，看看父老乡亲们，担心胆小的样子，提心吊胆地生活，急急忙忙赶公交。真非常惭愧。
大方的老板
我性格直，有时候得罪了有钱人。对方就来一句：“你以为你是谁啊，你在网络上有点粉丝了不起吗？没有......你什么都不是！”。对方，说的还比较含蓄，很少直接说：“没有钱，你什么都不是！”
有做生意的，总拉我入伙，恭维的好话说了两年，我还没有动心。于是，他换了一个语气：“老孟啊，我真希望你好，作为兄弟想拉你一把，不是要你帮我做事。你写的东西是好，但是有什么用呢？人家都认钱，你赚了钱，再去游山玩水不好吗？”。
我说：“你这几年是赚了不少，好像你比我更缺钱，你的欲望越来越大，生活也很糟糕。如果你真是希望我好，我把银行卡号发给你就是了。”
太多时候，遇到人说，“我希望你好，希望你有钱”，还有人说，“我的这个事业是全国第一的，几百亿的市场”，进一步说，“你是这个时代的天才，我最尊重的人就是你”。好吧，如果是真心的，转账给我就好了嘛，干嘛这么复杂。
如果真有情怀，有所谓的商业道德，企业家精神。为什么不去支持那些没有钱的人，那些穷人，那些思想和艺术工作者，或者捐一个医院，一所学校，一个教堂。轩允说，中国的企业家精神，就是“认真赚钱”的精神。
遇到这些生意人，我总是替他们惋惜。但是，我更为我身边的同学和朋友惋惜，生意人劝我和他们一起赚钱，还可以理解。因为他们已经踏入河流，很难再停下来。但是，年轻人啊，你们还没有被污染，你们曾经是我的同窗好友，我们一起经历贫困，曾经一起在楼顶喝啤酒畅谈理想......现在，你们却拿那话来侮辱我们的友情。
你们说：“老孟啊，我们要去赚钱，最少先赚几百万，再谈理想吧”。
你他娘的，心就这么小吗？就算要赚钱，也有个一个亿的小目标，才不至于被兄弟看低。如果你们的理想，就是赚钱好好享受更好的生活，可以预料到，你们永远赚不够，永远实现不了理想。
气盛和气粗
稍有点钱，出的气就粗了。这叫财大气粗。
再有钱，攀附上权力，气不仅仅够粗，简直盛气凌人。
有钱人讲话，常是高傲的，有时候表面上谦和，内心真谦和的不多。他非常坚信自己的价值观念，把赚钱的成功，当做了人生成功的标准，“既然我的人生是成功的，那么，我所思考的就是正确”。
有钱并不可怕，可怕的是权力。有钱人攀援上权力之后，粗气变成盛气。盛满了的气，必然要泼泄出来，当我们面临一个有权势的人，他的气焰随时可能灼伤自己。
比如面对派出所的公安，地铁里的乘警，街道的城管。有一身制服，已“加持”了他们的气势。有钱只造成了心理上的失衡，有权力则造成实际上的失衡，有权的人随时可以对其他人造成实质性伤害。权力是真正的罪恶，财富是烦恼之源吧了。
人为什么不能心平气和？为什么不能平等，共享这个世界？
就因为有了一点钱财，有了一点权力，就高人一等？
亚历山大大帝，20岁做国王，决定征服全世界，统一希腊，横扫中东，占领埃及，消灭波斯帝国，打到印度河流域，33岁去世。出征时，他把所有财产分给仆人，说：“我只需要带梦想出征”。
临终嘱咐，“在路上铺满金币，要最好的医生抬棺，要在棺材上打两个孔，把我的手伸出来”，让人们看到，我富有全世界，死后却两手空空；征服全世界，最好的医生也救不了我。
人类的原罪
上帝创造亚当和夏娃，在伊甸园里，吩咐他们：“园子里各种树上的果子，都可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”
蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”，于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下来来吃了；又给他丈夫，他丈夫吃了，二人的眼睛就明亮，才知道自己赤身裸体，便拿无花果树做叶子，为自己编织裙子。
上帝发怒，把人赶出了伊甸园。从此，人要劳动才能生存。
后来，亚当和夏娃同房，夏娃怀孕生了该隐，又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。有一次，该隐拿地里的出产贡献给上帝，亚伯拿羊群中头生的和羊脂油献祭。耶和华看中了亚伯的供物，于是，该隐就发怒。
而后，该隐在田间杀了兄弟亚伯。
......
牧师宣讲的原罪，就在于偷吃禁果。
为什么偷吃智慧树的果子，会有罪？经上记载是人吃完之后，眼睛明亮，有智慧，能分辨善恶。难道，人能分辨善恶，就是有罪吗？ 就这个问题，我曾和大学班主任辩论，他是牧师。他回答我：“人有了自己的判断，而不依靠上帝的判断，所以自负，偏离上帝安排的道路。”
我认为他解释得不通。我也曾认为，原罪在于人有了善恶的观念。而当我此刻写这篇文章之前，发现了一个更加重要的原因：人的原罪是欲望。上帝创造的伊甸园，一切都随其自然，土地里自然生成果子，一切随人取用。上帝出于试探，告诉人不要吃智慧果，但是夏娃被引诱一定要去偷吃。
神说：“人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他又伸手摘生命树的果子吃，就永远活着。”，于是打发人出伊甸园。
人的欲望是无穷的。
偷吃了智慧果之后，还求长生不老。有了善恶的分别心，用无花果做裙子的虚荣心，该隐杀兄弟亚伯。动物界不会同族相残，而人类从一诞生，就杀害自己的亲人。今天的人类社会，几乎全部是人吃人。
难道人是得癌症死的？
癌症难道不是环境污染导致的？不是日夜劳动导致的？
污染和劳动不是为了一部人的享受？
仔细推敲来看，人类就是被同类害死的。直接害死的，买凶杀人；间接逼死的也多，穷人走投无路，流落街头，无钱就医；再间接，人人竞争，劳心劳力，劳苦一生死不瞑目。
莎乐美和先知约翰的头。先知约翰谴责希律王娶他兄弟的女人希罗底，被收在监里，碍于他是先知，不敢加害。希罗底记恨在心，让女儿莎乐美在王面前跳舞，希律发誓答应莎乐美任何要求，于是，希罗底告诉女儿要约翰的人头。
先知约翰在耶稣之前，预备耶稣传道的路。
Jesus殉道者
经上记载，上帝发怒要除掉人类，发大洪水，暗无天日。唯独上帝喜欢挪亚，因为他是正直人。于是，让挪亚提前造方舟，在大洪水中携带了各种植物和飞禽走兽的种，保留了生命。
这是人类历史上一个重要人物。因为他的正直，人类得救。
然后，是我最佩服的一个人物，摩西。以埃及法老继承人的身份，降尊为奴隶，显示神迹，带领以色列出埃及，建立一个国家，成为伟大的立法者。人类社会现在的法律制度，从摩西而来。
在摩西律法里，有一则关于收割麦子的诫命。
“在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居的。”
“第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割，没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。地在安息年所出的，要给你和你的仆人，婢女，雇工人，并寄居的外人当食物。这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。”
每次读到这里，我非常感慨，击节长叹！回想，我童年，和很多小伙伴去地里捡麦穗，捡花生。那是收割之后，地里可能遗漏的。我们把每一份粮食都收进了自己仓里，可有考虑过穷苦人，流浪人的生活？更不要说考虑野兽的生活！
摩西作为立法者，真有大慈悲。
希伯来人在埃及为奴，埃及王看星相有救世主降生，下令杀死所有新生男婴，摩西母亲把小摩西放在篮子里，漆上油漆，漂流在尼罗河，偶然被法老妹妹捡起来抚养。
人类得以保存，首先归于造物主的仁慈，其次归于挪亚的正直，第三就要归于摩西建立的秩序，作为伟大的立法者，他确实可以代表上帝的旨意。
人类继续在混乱中挣扎，直到耶稣的出现。世界开启新篇章。公元0年即耶稣诞辰，世界分为公元前，公元后，周杰伦有首歌《爱在公元前》，其实应该说，爱在公元后，因为是耶稣把爱带向人间的。今天，我们过的圣诞节，是纪念耶稣的诞辰。
耶稣说了什么话？
“你们听见有话说："当爱你的邻居，恨你的仇敌"。只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为逼迫你们的祷告，这样，就可以做神的儿子，因为上帝叫阳光照耀好人，也照耀歹人，降雨给义人，也给不义的人。”
“不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫子咬，只要积攒在天上，天上没有虫子咬，也没有贼来偷。你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
“眼睛是身上的灯，眼睛若了亮，全身就光明；你眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗，那黑暗是何等大呢！”
童年耶稣，人间的父亲叫约瑟，是一个木匠。
有人带小孩去见耶稣，门徒阻止，耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国里，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像孩子，断不能进去。”
过去犹太人处在沙漠地带，灰尘多，用餐席地而坐。进门前，仆人要给客人洗脚。耶稣却给门徒洗脚，对他们说：‘我向你们所作的，你们明白吗？” ，“我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。我实在告诉你们：谁要为大，就必服侍人。”
在人人悖逆的时代，最温顺的耶稣成为了最叛逆的先知。他为穷人传福音，说有钱人进天国是不可能的，教导人分享一切，不要积蓄财富。耶稣吩咐自己死后，门徒去各地传道，要求他们不能带盘缠，裤子连兜也不能有。他说：“做工的就必须得工价，哪家接纳你们，谁就蒙福了，哪个城市接纳你们，这城市就蒙福了，如果不以我的名义接纳你们，就离开这个城市，这地方就被诅咒了”。
站在城中央的广场，把鞋子上的灰尘都抖下来，然后离开这个城。
耶稣真是大诗人，大艺术家。
他的思想和佛释迦牟尼是同样的。但是，他太年轻热血，前往圣城耶路撒冷，要重建信仰。最终，被钉上了十字架。耶稣死后，成为改变人类历史最伟大的人物。
最后的晚餐，他掰一块饼，给门徒，“分享吧，这是我的身体”。
最后的审判，众人押解耶稣到彼拉多面前，告他说：“这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，并说自己是基督，是王。”，彼拉多问耶稣，“你是犹太人的王吗？”，他回答，“我是王，但是我的王国不在这里。” I’am the king,but my kingdom is not here! 这一句话，至今也没有被人类理解（在我看来，耶稣说自己是王，自己是基督，和佛教人人成佛是一个意思）
后来，教会解释耶稣是为人类的罪恶流血，从此，人类的原罪被洗清了。这个解释，确实是合理的。耶稣的死，不就是因为人类的悖逆和残暴吗？如果他已经死了，还不足以抵消人的罪恶，让人忏悔，那么人类历史上最伟大的思想家就如此的白白牺牲。
人类的未来在哪里？
科学进步对人类来说，其价值远不如宗教，今天人类远离宗教，是非常危险的，自我毁灭。中国古代的思想，没有多少伟大之处，却聪明狡猾，贼，缺乏大爱。儒家传思想给贵族，并不是以爱为核心，而是以秩序为核心。墨家思想从底层人出发，摩顶放踵以利天下，尊敬鬼神，可谓有释迦牟尼的风度，却没有流传开。
伟大的思想都是宗教思想，宗教伟大之处，在于分享，在于爱人如己，在于尊重鬼神和灵魂。约翰说，有两块面包，分一块给穷人。穆罕穆德说，有两块面包，拿一块去换水仙花。摩西律法说，要留一块地给流浪人，要爱你的上帝。
我们每个人赤裸裸来到世界，吃喝用的，都是自然的。满足了自己的基本需要，就应该把多余地分享出去。如今国内的富人，霸占着资源和财富，满足自己的私欲，不顾同胞的死活。这样的罪恶非常大。
今天的世界，权贵控制了人们的思想，主导媒体和舆论，把竞争和奋斗的思想植入每个人大脑。人们奋斗，也就是为了成为权贵。很少有人思考人生的价值是什么，人类的命运，社会的制度......
人活着，肉体会消灭，我们的思想却可能流传下去，我们的心要不断净化。心是不灭的，现在历经的一切顺境和逆境，是为了磨炼我们的心，让灵魂更纯净，灵魂纯净了，才不至于陷入轮回之苦。
要达到这个目的，只能靠教育。要教育人学会分享，控制自己的欲望，爱人如己，大慈大悲。
还要忏悔，自省，内观。自省是每个人改变的最佳途径，外面的声音再大，也不如自己的觉悟，不开门，敲门的智者也无可奈何。
Let Me Die In My FootstepsBob Dylan - The Bootleg Series, Vols. 1-3 (Rare & Unreleased) 1961-1991
Song To WoodyBob Dylan - The Bootleg Series, Vol. 7: No Direction Home: The Soundtrack (A Martin Scorsese Picture)
般若波罗密多心经黄慧音 - 忏悔心
C. 男孩感觉到猫的爪子穿过他的背心和衬衣改为把字句
男孩感觉到猫的爪子把他的背心和衬衣穿过。