宋氏三姐妹珍品旗袍集中亮相上海
㈠ “旗袍皇后”陈数,拒绝多位富豪,甘当继母嫁澳籍钢琴家,你怎么看
旗袍作为中国女性的传统服饰,将女性的体态和曲线美充分展现出来,使得女性看起来优雅、高贵。在一些描写二、三十年代的电影中,比较著名的如宋氏三姐妹、阮玲玉、林巧稚、张爱玲等大都穿着旗袍现身。“旗袍皇后”陈数,拒绝多位富豪,甘当继母嫁澳籍钢琴家,你怎么看?
如今的陈数两个人在一起很快的就擦出了爱情的火花,也许这才是真正的爱情,爱情不分贵贱高低,只有相爱的两个人在一起才真正的会幸福吧,当年她在事业最顶峰时期,毅然决然的跟自己的伴侣步入婚姻的殿堂,之后隐退娱乐圈,做起了家庭主妇,现如今偶尔出来拍戏,她的热度丝毫也不减。
㈡ 旗袍是从什么时候流行的呢
20世纪二三十年代,旗袍在中国时尚前沿上海开始流行,后迅速风靡全国。1929年4月,民国政府将旗袍定为国服。
旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
历史文化
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍, 其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
以上内容参考网络-旗袍
㈢ 民国时期的名媛为什么挥金如土,如此奢侈
民国是一个非常特殊的历史阶段,它既有除旧革新、再造辉煌的勇气与决心,同时也有其挥之不去的弊端与陋习。
在这种特殊社会以及文化背景影响之下,生活在民国社会中林林总总的各色人等,都被印刻上了独具历史特色的烙印。
由于民国存续时间相对来说较短,而且当时社会环境也比较换乱,所以很多人对它的印象并不是特别深刻。如果非要用几个关键词去定义民国,笔者认为非长衫旗袍、中西合璧、新旧融合莫属。
“交际花”泛指在社交场合中活跃而有名气的女子,这些女子大都身世卑微为了讨生活而不得不进行交际。虽然在“交际花”群体中也有一类具有较高艺术素养的女子,但由于她们并非出身名门而且也无法成名,所以都无法与“名媛”相提并论。
民国时期名媛“南唐北陆”
1.北方有佳人陆小曼
相信一提起陆小曼很多人都会想当然的认为,她只是民国时期的一位普通画家。她的名字之所以会流传后世主要是因为,她的继任丈夫是近代最为著名的文学家徐志摩。事实上这位集权力与气质于一身的女人,她自己就是民国时期的一道风景线。
出生于1903年的陆小曼出身于官宦之家,其父陆定曾在日本早稻田大学留学,回国后经多方辗转成为民国赋税司长。由于陆定的医学成就特别高所以专为当时的名门望族瞧病。这使得他在当时的北平有相当高的政治地位和社会声望。
可以毫不夸张的说在民国时期,陆小曼的家庭绝对是处于上流社会的巨富之家。她本人曾在法国学校读书长大,并且可以说一口流利的英文与法语。
陆小曼的生活可以用穷奢极欲来形容,后来嫁给徐志摩之后由于经济条件所限,所以徐志摩才会奔波于各地捞金,并最终在再一次空难中死于非命。
2.上海名媛唐瑛
相比较于陆小曼来说唐瑛的奢侈有过之而无不及,据说为了能够让她在生活上无忧无虑。其父专门为其聘请了四位厨师以及多位仆人,每天都需要根据唐瑛的实际需求搭配营养套餐,而且每一餐的食物都多种多样并搭配合理。
平时无论是在家还是外出都有仆人和保镖陪护,这位贵为千金的大小姐简直过着神仙一般的日子。作为民国时期上海滩著名的“交际名媛”,唐瑛的社会地位以及个人名气都要比陆小曼高很多。
结 语
笔者认为从古至今“名媛”都是社会发展的产物,在古代社会“名媛”是王公贵族的女儿或妻子。而在民国时期“名媛”也大都是家世显赫的千金大小姐,从这一点来看“名媛”不仅有资格过穷奢极欲的生活,而且也有能力为自己的奢侈买单。
㈣ 宋氏三姐妹是哪三位
宋蔼龄、宋美龄、宋庆龄是中国著名的“宋氏三姐妹”。
家庭关系
大姐宋蔼龄,1889年7月15日生于上海;1914年在日本与孔祥熙结为夫妇;1973年10月19日在美国纽约去世。
二姐宋庆龄,1893年1月27日生于上海;1915年和孙中山结婚;1981年5月15日加入中国共产党;1981年5月29日在北京逝世。
三妹宋美龄, 1897年3月5日生于上海;1927年与蒋介石结婚;2003年10月24日,在美国纽约去世。
历史贡献
她们对20世纪的中国拥有不可思议的影响力,在一定程度上影响了中国的历史进程,也因而成为世界关注的焦点
㈤ 旗袍为啥侧面露大腿
旗袍原本是满人的服装,飘逸的造型得到时装界的关注。民国初期经过改良后的旗袍更加的婀娜多姿,女性的曲线美充分显示出来,受到汉族女子的追捧。旗袍下摆侧面开衩至大腿中部戛然而止。行走中若隐若现的大腿,即守住了女性的底线,又让人浮想联翩,充分体现了设计师在含蓄与诱惑之间恰到好处的把握。旗袍没有美国影星玛丽莲.梦露的裙子被风卷起后,春光乍泄用双手遮住的尴尬。
旗袍的鼎盛时期在民国。发髻高挽,一颦一笑充满了东方神韵的宋氏三姐妹引领着旗袍潮流。十里洋场的上海,摩登女郎、太太小姐、交际名媛、电影明星们对旗袍的趋之若鹜,也促进了旗袍的发展。高领、低领、无领,长袖、短袖、无袖,高开衩、低开衩,或丝绸,或锦缎,不断地变化着,在旗袍款式上的标新立异,彰显东方女性的魅力同时,亦满足了新女性们的时尚要求。旗袍在民国时期一统天下,成为国服。
在我意识里,旗袍是艺术品,穿旗袍的女子除了具备凹凸有致的修长身材,眉宇间还应有淡淡的忧郁,落寞地出现在狭窄、悠长,烟雨飘渺的小巷里。那不经意间的一回眸,该是多么的撩人心弦……
文革时期,旗袍被当成资产阶级的产物连同封资修一并扫除,也泯灭了人性对于美的渴求。
随着时代的变迁,从绫罗绸缎到纯棉织品,返璞归真,追求自然舒适,人们的穿着越来越简约,旗袍作为曾经的辉煌已经不合时宜。除在一些庄重的场合掠过它的影子外,生活中难寻旗袍踪影,它带着岁月的风霜存留在人们的记忆里。
旗袍体现的是曲线美。身材丰满者对旗袍敬而远之,不敢有非分之想。这也是旗袍再难以流行的原因之一?
旗袍如一颗彗星,在太空划上一道耀眼的痕迹,赋予了整个民国时期风情万种。
光阴缓缓逝去,旗袍依然款款地清晰在雕花木窗、白墙黑瓦的江南烟雨里……
拂着轻柔的春风,思绪穿越时空隧道,品味一个时代的繁华浮相,追溯那渐行渐远的一代王朝旗袍背影……
㈥ 刘嘉玲穿旗袍撞衫美国第一夫人,旗袍到底有什么魔力
旗袍是民国时期中国女性的“国服”,被称为最适合中国女性的传统服饰。虽说旗袍贴身的款式不太方便活动,但是正因为旗袍的贴身,才能勾勒出女性的身材曲线,体现出中国女性的柔美与优雅。旗袍是中国女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,它把东方女子的传统美感表现得淋漓尽致。
刘嘉玲在电影《开罗宣言》中饰演民国时期的传奇女性宋美龄,这是刘嘉玲第一次挑战这一角色。宋美龄是传统的江南女子,举手投足间带着一点小女人的娇媚,刘嘉玲的性格显然与之不同。正是这一原因,刘嘉玲在电视剧《东方战场》中与宋美龄这一角色失之交臂。
㈦ 旗袍的来历和特色是什么
1、来源
论及旗袍风尚的起始时间,通常认为在20世纪民国时期,郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份, 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后, 周氏还以1923年的画报等资料推断,所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上, 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度, 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注, 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字,而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京, 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。
因此,将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
2、特色
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
3、旗袍文化
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍,其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现,比如著名的花样年华。
㈧ 穿着旗袍的民国女人有多美,看了这些照片你就挪
民国就是一个让人魂牵梦绕的时代,虽已经过去了六七十年,但每每想到,总以为还发生在昨天。尤其是每每到南京食朝汇吃饭的时候,看到店里面穿着民国学生服装的服务员,就更有这种体会了。回望民国时,那些身着华丽旗袍的女子,眼角眉梢,举手投足之处,皆是东方式的妩媚与温婉。
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杭穉英,我国最早的商业美术家之一,设计的商品包装、月份牌等多以旗袍美女为素材,这是一幅西湖泛舟图,确实不错。
㈨ 旗袍文化是什么
旗袍文化:
旗袍是民国的国服,盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点,三十年代它到了顶峰状态,很快从发源地上海风靡至中国各地。
旗袍追随着时代,承载着文明,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的风韵洒满人间。
民国文化女性的名字,总伴随着她们的旗袍照,例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍,其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中,她们期间或最后必定会穿旗袍。
(9)宋氏三姐妹珍品旗袍集中亮相上海扩展阅读
1、婉约美
作为典型展现女性婀娜身材线条的服饰,穿上旗袍的女人们浑身被紧紧包裹着,走路的时候不能大步流星,只能慢慢地扭动着纤细的腰肢,小碎步款款前行。
举手投足间,属于女性的柔软与美丽便一览无遗。在中国的历史上,古典妇女们给人的印象都是柔到了极致,婉约清丽,含蓄内敛,十足水做的美人儿。
而旗袍的出现,则是让这些弱质纤纤的美人们不露痕迹地将自己的美与气质展现出来,或清纯,或妖艳,或俏丽,或贤淑,或大家闺秀或小家碧玉,总之,旗袍演绎出了各种女人的美与婉约来。
2、曲线美
穿着旗袍对于女性身材的凹凸有致,呈现出一种玲珑的曲线美。这对于娇小的东方女人来说,塞进旗袍里的自己仿佛一下子变挺了,自信十足,因为不管是身材还是气韵,都是这件或简约或华美的旗袍给彰显出来。
相较之下,外国的女人穿起旗袍来实在差得太多了,要么肩膀过宽,要么手臂太粗,要么就是屁股太大,总给人一种那里不对劲的地方,破坏了旗袍原有的美感。
旗袍在设计上遵循上紧下松的原则,既能展现出东方女人的体态美和精致的脸庞,同时又很好遮掩了窄肩膀不够圆润等身材缺陷,对于东方的女人们来说,实在是难得的美衣。
3、含蓄美
看似紧实包裹着女性身体那神秘不可侵犯的旗袍,高贵又典雅,然而那一抹高开叉的设计却泄露了人内心最隐秘的愿望,将女性修长优美的腿部悉数展露。
伴随着小碎步,那道若隐若现的美好风景也让人不由得心猿意马起来。旗袍将东方别具特色的性感与含蓄美演绎到极致,无时无刻不展现出女人们楚楚动人的身姿。