温州吉沐服饰男装
『壹』 女扮男装的言情小说
《抱得财女归》 作者：裘梦
《大漠黑鹰》 作者：孙慧菱
《冷刀邪魅》 作者：郝逑
《哪个「娘子」不风流》 作者：凌玮
《妻命难违》 作者：华甄
《三十六计擒将军》 作者：裘梦
《少爷的小跟班》 作者：路那
《冤家相公》 作者：华甄
《笑将军》 作者：莫颜
《清夜吟》 作者：长晏
《钦点恶娘子》 作者：半雪
《迷糊刺客》 作者：乔翎
《老婆爱把妹》 作者：裘梦
《浪子拐贼妻》 作者：恬宁
《春色无边》 作者：纯瑟
『贰』 傣族的风俗习惯和服装
一、傣族的风俗习惯
傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，款待饭菜。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，不骂人，不讲脏话。
妇女从客人面前走过，要拢裙躬腰轻走；客人在楼下，不从客人所在位置的楼上走过。每户人家都备有几套干净被褥，供待客之用。
有的傣族村寨，还在大路旁建有专用于接待客人的“萨拉房”。 到傣家作客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇。客人到来之时，门口有傣家小卜哨用银钵端着浸有花瓣的水，用树枝叶轻轻泼洒到客人身上。
走上竹楼入座后，老咪涛会给客人手腕上拴线，以祝客人吉祥如意，平安幸福。到过傣族村寨的远方客人都被傣族热情友好的接待所感动，留下难忘的印象。
二、傣族的服饰
傣族的传统服饰，男子多穿对襟或大襟无领短衫，肥筒长裤，也有少数人穿深色筒裙，用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头；女子服饰因地域不同而有明显差异。
西双版纳的妇女上穿白色、绯红色或淡绿色紧身窄袖短衫，下着各种花样的长及脚面的筒裙，束银腰带，妇女发饰均很讲究，梳高发髻，并在发髻上插缀鲜花；也有用大布巾包头的。
德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣，下着色彩艳丽的筒裙，发髻位于脑后，余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布，现多为丝绸、细花布，更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。
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1、婚姻禁忌
从进洼（关门节）到出洼（开门节）（傣历九月十五以后的3个月）期间不许谈情说爱，不许结婚，否则，被视为如同牛马不懂季节，死后会变成狗。
2、宗教禁
傣族村寨立有寨心（高约三、四尺的木台子，中间装土）。此乃村寨的心脏或生命。故忌在其上坐、脚踏或挂马。德宏州傣族祭寨时，忌外人进寨，寨人外出，须等祭寨完毕方可出入。进佛寺者须先在门外脱鞋，方可入内。
3、丧葬禁忌
村寨若有人死，全寨人停止生产，妇女可外出砍柴、搜集饲料，但不可背进寨，待葬完死者后，方可将置于村边的木柴、饲料拿进家中。
网络-傣族
『叁』 傣族服饰的介绍
傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味。
傣族男子的服饰差别不大，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。20年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫，头巾改为水红色、绿色、粉红色的绸子，裤子依旧。
新平、元江一带的“花腰傣”，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。傣族妇女均爱留长发，束于头顶，有的以梳子或鲜花为饰，有的包头巾，有的戴高筒形帽，有的戴一顶大斗笠，各呈其秀，各显其美，颇为别致。
有所不同。她们在当姑娘时一般穿白色或绯红色的大襟短衫、长裤，将发辫盘于头上，腰间束一块小的围腰，结婚后才穿上对襟短衫和筒裙。德宏地区傣族妇女的发式也不一样，年轻的妇女是将头发束于头顶，中老年妇女则不再束发，而改戴一种黑色的高筒帽。
傣族服饰_网络
『肆』 傣族服饰有什么特点
傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。
傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。
傣族妇女讲究衣着，追求轻盈、秀丽、淡雅的装束，协调的服装色彩，极为出色。青年妇女将长发盘于头顶，是傣族服饰的一个显著的特点。
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傣族是云南省特有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。
傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性，和民间习俗。
『伍』 请问男生衣服尺码和女生是一样的吗
男生的衣服尺码和女生的尺码是不一样的。从2009年8月1日起，中国开始全国实施统一的《GB/T 1335.1－2008 服装号型男子》、《GB/T 1335.2－2008 服装号型女子》国家标准，从2010年1月1日起，实施《GB/T 1335.3－2008 服装号型儿童》国家标准。
新标准全套共有男子、女子、儿童3项独立标准，3项皆为推荐性标准。新标准是以身高、净体胸围、净体腰围以及腰落差作为号型命名的依据，对每一个号型列出了制作服装所必须的10个关键控制部位尺寸。
1、女生服装尺码：
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服装尺寸包含的主要测量点：
1、总长：从前颈窝垂直到脚底，不穿鞋。
2、胸围：以BP点为测量基点，用软皮尺向后水平测量一周。
3、腰围：以腰部最凹处、肘关节与腰部重合的地方开始，水平测量一周。
4、臀围：以大转子点为测点，用软皮尺水平测量一周。
5、中腰围：中腰围也称腹围，用软尺在腰围和臀围中间，水平测量一周。
6、颈根围：经前颈点、侧颈点、后颈点、侧颈点水平一周。
7、臂根围：经肩点、前后、腋点水平一周。
8、臂围：在上臂最丰满处水平测量一周。
9、袖长：测量自肩点经肘点至尺骨下端。
10、全肩宽：自肩的一端经后颈点到肩的另一端。
11、背宽：背宽为后腋点间的距离。
12、BP宽：两个BP最高点之间的距离。
『陆』 少数民族的服饰和生活习惯~要短短的哦~
少数民族的服饰和生活习惯：
1、满族。
满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。
2、蒙古族
首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。献哈达是蒙古族的一项高贵礼节。
3、回族。
回族男子服饰“回回帽”，回族妇女的衣着打扮也是很有特点的。一般头戴盖头（也叫搭盖头）。回族人忌食猪肉、狗肉、马肉、驴肉和骡肉，主要节日有“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节”等三大节日。
4、藏族。
肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪。
5、维吾尔族。
维族男子喜穿长袍──“袷袢”，右衽斜领，不用纽扣，用腰带扎腰；妇女多在宽袖的连衣裙外套上对襟背心；男女都喜欢戴称为“多帕”的小花帽，穿皮靴。妇女的饰物有耳环、手镯、项链。最爱吃羊肉。传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等。
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阿昌族
阿昌族男子多穿蓝色、白色或黑色的对襟上衣、下穿黑色裤子，裤脚 短而宽。小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头。
有些中老年人还喜欢戴毡帽，青壮年打包头时总要留出约40厘米长的穗头垂于脑后。男子外出赶集或参加节日聚会时，喜欢斜背一个“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀，更显得英俊而潇洒。 妇女的服饰有年龄和婚否之别。未婚少女平时多着各色大包或对襟上衣、黑色长裤，外系围腰，头戴黑色包头。
梁河地区的少女也喜欢穿筒裙。已婚妇女一般穿蓝黑色对襟上衣和筒裙，小腿裹绑腿，喜用黑布缠出类似尖顶帽状的高包头，包头顶端还垂挂四五个五彩小绣球，颇具特色。
每逢外出赶集、做客或喜庆节日，妇女们都要精心打扮一番。她们取出珍藏的各种首饰，戴上大耳环、花手镯，挂上银项圈，在胸前的纽扣上和腰间系挂上一条条长长的银链，此时的阿昌族妇女，全身银光闪闪，风采万千。
当你走进阿昌族山寨，你还会发现阿昌族青年男女都喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花。这朵朵鲜花，不仅美观，而且他们还视之为品性正直、心灵纯洁的标志。
网络-中国少数民族服装
『柒』 活人衣服扣子是单数还是双数
活人衣服扣子是单数。
按照传统习俗，传统服饰的盘扣（衣服扣子）要使用单数。按照《易经》中的通用解释，“一阴一阳之为道”，有阴必有阳，有阳必有阴，这个是相对的。所以单数即为阳数，也就是奇数。而相对的偶数就是双数，代表阴数。
所以，自古以来，以上衣为例，上衣的扣子都为单数，即为阳数，代表大吉大利的意思。相对的阴，是死人穿的衣服，才会被做成双数的扣子。象征要去阴间。
丧葬更衣：
在死者临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。衣服的正面变反面，和穿衣纽扣的单数变双数有严格要求，是人们在生与死、阴与阳交接的人生"换届"中，举行的最后一次换装仪式。
这种被称为"反饰"的习俗，是为了改变死者寿衣的穿着式样，使他的灵魂没有办法停留在阳间。同时也有通过反正颠倒来暗喻阴阳两界的意思，因为在人们的观念里，阴阳两界的人对事物的看法也是完全颠倒过来的。