阿拉伯圍巾戴法

⑴ 阿拉伯圍巾系法

呵呵，你是說纏頭巾（泰斯達爾）啊，我基本每次禮拜都纏，你是穆斯林么，纏泰斯達爾干什麼啊？
那個不復雜，沒視頻教，我就是很好奇，你要學這個干什麼啊？
是不是在哪弄來一條泰斯達爾啊？然後就想學怎麼纏？呵呵呵，這在我們穆斯林群體裡面基本人人都會，要不你去清真寺問問，誰都能告訴你。
還有啊，泰斯達爾有兩種纏法，一種帶法

哦，是這樣啊，我也有一條是沙特產的，沙特的泰斯達爾一般是白色的，還有帶網格花紋的，還有邊花，顏色只有紅 藍 黑 三種，你要想學給我qq號碼，我們視頻，我現場演示給你，怎麼樣呢？哈哈哈，很有意思，不過你也不禮拜，留著做紀念吧。我比較喜歡收集泰斯達爾，你要是哪天覺得沒用了，就轉讓給我吧，我們穆斯林基本每天都要用的。

⑵ 伊斯蘭的頭巾怎麼戴

伊斯蘭的頭巾戴法：用別針把蓋頭中間扣上；把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上；將其餘的扣在左肩。

伊斯蘭教中婦女的頭巾，它蘊含著獨特的意義：頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一，它更是一種信仰的標志，對造物主的敬畏。

穆斯林是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭宗教的人，就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。

(2)阿拉伯圍巾戴法擴展閱讀：

穆斯林應遵守伊斯蘭教的行為規范，約束自己的言行。例如，伊斯蘭教提倡誠實和廉虛，認為誠實使人行善，善行引導人上天國，謊言使人行惡，惡行使人入火獄。伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隱瞞、誣蔑、作偽證、讒言等。

教律還規定，同他人談話時不能看不起對方而別轉臉去，走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明、優美，規定說話要低聲，待人和顏悅色，切忌粗暴，不能對人譏諷、攻擊、以諢名相稱、以惡語排謗。

伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛，禁正怒、妒忌、背後非議、刺探、惡意猜測等。

⑶ 求阿拉伯頭巾的纏法

阿拉伯頭巾的纏法：

1、長巾縱向橫在頭頂，被纏人右手抓住後方長巾一角

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阿拉伯頭巾成人尺寸一般分為 52「， 55」，58「，60」和62「， 成分有全棉， 滌棉混紡，滌綸和混紡毛紗等， 應用上有冬季和夏季不同的款式和質量。

不同的國家對顏色也有不同的偏好。阿拉伯海灣國家以紅色和白色為主， 也有黑色和米色等， 其他國家以深色為主。

目前主要生產商都在中國，高檔的100支絲光燒毛工藝處理的白頭巾， 代表了目前同類產品的最高水平，主要銷往沙特和科威特等國家。

GUTRA是一種以絲織機或者劍桿機織造的平紋頭巾，類似於輕紗。以印度織造瑞士處理的全棉100支白頭巾質量最好， 英文SWISS VOILE特指這種頭巾。

主要穿戴者是海灣阿拉伯國家男子， 其他國家以滌綸白頭巾為主。我國目前主要生產50支全滌紗線的白頭巾，按照紗織的密度和捻度有中高低之分。

其中1650T強捻白頭巾，色光和白度基本達到了瑞士的生產水平。另外阿拉伯頭巾也涵蓋一些有印花和綉花工藝的頭巾， 主要應用於是阿曼及葉門等國家。

⑷ 阿拉伯人頭包的頭巾是怎麼纏的麻煩告訴我

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。
頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。
有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。
頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

⑸ 穆斯林戴頭巾的方法圖片

穆斯林的頭巾戴法：用別針把蓋頭中間扣上；把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上；將其餘的扣在左肩。

信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。 「穆斯林」是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。別忘了我們說過「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭的人，自然就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。

穆斯林戴頭巾的原因：

真主在《古蘭經》中啟示說﹕「先知啊!你應當對你的妻子﹑你的女兒和信士們的婦女說﹕她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣最容易使人認識她們﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。」

(5)阿拉伯圍巾戴法擴展閱讀：

風俗習慣

婚禮

結婚必須男女雙方同意，雙方父母同意，必須有證婚人到場，男方給女方一定數量的聘金。一般必須與相同信仰的人結婚。

結婚儀式由阿訇主持，阿訇先詢問雙方是否同意，接著念「尼卡哈」(主婚經文)，最後把事先准備好的核桃、紅棗撒給親屬，婚禮就此結束。

迎親與送親要互贈「份子」(喜錢)，有的地方也有鬧房的習慣。結婚當天置辦筵席款待賓客，一般都是九碗一盤端或十三花(8個行菜，5個佐菜)。親友贈送禮錢、禮物祝賀。

葬禮

人赤裸裸的來到世界所以應該赤裸裸的回去，穆斯林葬禮沒有棺材和任何陪葬品，只有三尺白布裹屍。 穆斯林葬禮的基本特點是：土葬、速葬、薄葬。土葬：「入土為安」，墳墓不得點綴，不用任何賠葬物或殉葬品待葬期間不宴客、不披孝、不磕頭、不設祭品、更不吹打敲奏。

衛生習俗

從伊斯蘭教教法的嚴格規定逐漸演繹為生活習慣。穆斯林除了特別注意飲食衛生，對生理衛生也非常注重。如男性兒童要行割禮，即割去生殖器官包皮，以免儲存臟物，感染疾病。穆斯林也非常注重保護婦女的身心健康。

教法規定，婦女在行經期間不得進行房事，婦女分娩後過四十天才能交媾等等。在宗教生活方面，教法規定，身體不潔凈者是不準進入大殿禮拜的。

因此，從穆罕默德時代起，穆斯林就養成了人人愛清潔、講衛生的習慣，並將講衛生作為對伊瑪尼(信仰)虔誠的表現。世界上清真寺星羅棋布，每座清真寺必有沐浴室。

條件允許的穆斯林家庭都有按教規進行沐浴的設備，這是因為穆斯林每天五次禮拜以及聚禮、會禮、婚前、紀念先人祈禱活動前都要沐浴。

穆斯林沐浴分大凈和小凈。大凈，阿拉伯語稱「胡蘇里」，即用凈水按程序洗滌全身。古老的方法是頭頂上掛一盛滿清水的吊桶，桶底有一塞著的孔。沐浴時，壺頸很長，盛水後持壺進行沖洗。先洗大、小便處，稱之為「凈下」。

再將兩手洗凈，以右手窩水漱口、嗆鼻孔、洗臉和兩肘，並摸頭、耳、脖，最後沖腳。大凈是全身淋浴，然而淋浴前也要凈下、漱口、嗆鼻孔，浴後也要沖腳。凡在房事、遺精、月經和產期血凈後必須進行大凈。

凡在嘔吐、流血、睡眠和便後等再作禮拜時，必須進行小凈。無論大凈或小凈，其洗滌方式有一個共同的特點，那就是必須是淋浴式的，而絕不許用盆和桶洗滌，更不能在浴池內洗滌，因為手和肢體一進入盆和桶內其水便被認為是污水，即不能用手再洗滌其他部位。

教法還規定穆斯林要常剪甲、理發、凈腋毛和臍下毛等。在日常生活中，穆斯林養成了飯前、便後用「湯瓶壺」盛水洗手的良好習慣。

如果你到穆斯林家庭去作客，豐盛的筵席旁，必定放有一壺清水，這是專門給您食前凈手用的。

⑹ 請教佩戴「阿拉伯」頭巾的方法。

具有悠久歷史、燦爛文化和傳統風俗的阿拉伯民族，隨著社會的前進、科學技術的發展、東西方文化的滲透和交流，其人民的傳統習俗也隨著演變，他們的審美觀、穿戴、居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。

[一]男子的裝束

身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。

��寬松舒適為阿拉伯大袍的特點，但其做工裝飾各區存在細微差異；如沙特人的大袍為長袖、高領、鑲里子。蘇丹人的大袍無領，胸圍和袖子肥大，呈圓筒形，長至腳踝，前後都有袋兜，側面還有腰兜，可兩面輪換穿。陣曼人的大袍無領，領口處有一條約30公分長的繩穗垂於前胸，穗底部有一花萼狀開口，可向里邊噴灑香水，放香料。

阿拉伯大袍的顏色除白色外，也有深藍、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的內衣，各地區也不相同。上衣多為條紋長衫，也有白色汗衫，夏季許多人不穿內衣。下身穿著奇特，葉門、阿曼、阿聯酋等國流行男穿裙子女穿褲，偏僻地區的部落或窮人僅用一塊布把下身一圍了事。利比亞、突尼西亞等國的男士是喜歡穿肥大的燈籠褲。由於阿拉伯男子一年四季大袍不離身，內衣的式樣和色彩就沒有多少顯露的機會。

隨著社會的發展，阿拉伯各國受到西方文化的沖擊，但傳統服裝白大袍並沒有被冷落，至今仍相當流行。即使是趕時髦的年輕人和公務人員，上班時西裝革履或牛仔服，一到家仍都換上大袍。國家元首、高級官員身著大袍出席盛宴和慶典活動的也屢見不鮮。有一些人士洋結合，在大袍外穿西裝，或西裝外披大袍，可謂別具風格。

阿拉伯大袍歷經千載而不衰，是它對生活在炎熱少雨的阿拉伯人有無法取代的優越性。生活實踐證明，大袍比其他式樣的服裝更具抗熱護身的優點，無論白色或其他顏色的大袍，在吸收外來熱量的同時，裡面形成一個通風管，空氣自下而上流通，猶如煙囪一樣，使人體感到涼爽。

披風在阿拉伯人看來，是節日盛裝，男人在大袍外加件披風，顯得神采奕奕，有男子漢氣概。披風花色繁多，質量也不相同。如科威特的披風市場上，男式、女式、夏天穿的透明紗披風、冬季穿的羊毛、駝毛、呢絨披風樣樣俱全；有平民穿的物美價廉的普通披風，也有王室成員及富翁們穿用的做工精細、鑲有金銀絲的豪華披風。

阿拉伯人的包頭巾，也是沙漠壞境產物，起帽子的作用，夏季遮陽防曬，冬天禦寒保暖。這種頭巾是塊布，將其放於頭上，再套上一個頭箍固定之。其色多為白色，也有其他顏色。布料有優劣厚薄之別，隨季節和條件而定。

頭箍是用駝毛做成的圓狀環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。

有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。

阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用。

頭巾下再戴一頂小白帽是許多阿拉伯人的習慣。在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

佩物，是阿拉伯各部落長期養成的裝飾習慣，其式樣繁多，各有千秋，尤以葉門和阿曼的腰刀最具特色。

腰刀最初是用以防身自衛的武器，後逐漸成為珍貴的裝飾品和民族風俗。阿拉伯人覺得只有佩戴腰刀，才能顯示男子漢的俠義、瀟灑和威武氣概，不佩腰刀的男人不算好漢。同時，佩戴腰刀也是男孩子長大成人的標志。至今還有些部落，當男孩長到15歲就為他舉行佩戴儀式，以示祝賀。

腰刀的製做，在葉門已有2000多年的歷史。現在不少城市仍有製造腰刀的作坊，有機制也有手工製做，做工考究、精細。腰刀多為雙刃，成彎鉤形，刀鞘飾有銀環，與寬皮帶或綉有精美圖案的絲帶連結，便於佩帶。

在阿曼，腰刀是國家的象徵，其圖案繪在國徽上。陣曼國的地圖形狀也酷似一把腰刀。

腰刀柄的製作也很講究，有牛角、羊角和木質的，最名貴的是用犀牛角或長勁鹿角製成，用金銀鑲上圖案或經文，光彩奪目，價值連城；有的還鑲上主人很氏、製做年代，代代相傳。

名為腰刀，並非都挎於人們的腰部，有的別於金銀綵線綉成的腰帶上，更多的插在胸前特製的寬皮帶上，每當他們高歌起舞時，常以腰刀伴舞。腰刀幾乎不離身，如從主人身上奪下腰刀，是對主人最嚴厲的教訓與最大的侮辱。葉門政府規定，佩戴腰刀的人打架斗毆，治安人員和部落酋長有權扣押他的腰刀，罰他在若干天內只能帶刀鞘外出，曉諭人們他正在受過。所以，無論何時，都不可隨便摘掉別人身上的腰刀。

茅利塔尼亞人的佩物與其他阿拉伯國家有所不同，幾乎人人身帶護身符，有的甚至要帶幾個。護身符裝在皮製的小袋裡。除美飾外，主要是圖吉利。

[二]女子的服飾

頭戴黑面紗，身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄，戴上面紗，外人見不著主人的臉，主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗，視物困難，常需兒童幫助；有人用一塊黑紗蓋住頭發，另一塊遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑紗上開一個或兩個小洞，便於視物。黑紗有大小，小的罩住頭及脖子，大的蒙在頭上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外，裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。

黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝，做工簡單，式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。

葉門女子服式有二種：一種是頭頂黑紗，將頭部蓋住，再披塊黑布（或花格子布）裹著全身；另一種是分頭部、上身和下身三部分，頭頂黑紗至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿條黑裙子蓋至腳面。

埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布，即將5米長的布一分為二，兩邊縫在一起，根據個人喜好綉上花邊即成，穿、披均可，靈活方便，還可隨意穿著袒露身體的某一部分。

蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布，可裹全身，黑色、白色皆有。

利比亞婦女外出時，常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實，只露出雙眼。

阿拉伯婦女看起來衣著簡單，甚至赤腳，其實不然，她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍，頭箍系銀鏈，前額掛金銀鏈，鼻飾鑲花，耳墜一環又一環，項鏈一圈又一圈，十指戴戒指，手腕掛鐲子，腳飾腳鐲與足鈴……，倒也十分別致，充分顯現披金戴銀的雍容華貴。

滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地，改變著人們的生活規律和生活方式，也改變著人們的審美意識。如今，阿拉伯人的傳統服飾除在邊遠地區仍占統治地位外，大城市已逐漸讓位於土洋結合，東西方款式共存的服飾新時代。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦。

埃及女裝的主流是表現女性的體態美，款式不拘一格。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等，都很流行，傳統斗篷式長袍，也仍有人穿著。

在利比亞，傳統服裝雖仍佔主導地位，但年輕男人常是西裝革履，女士們也身著西裝套裙，莊重高雅，欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術，胭脂、口紅，輕描淡抹，染指甲、灑香水，佩耳環、項鏈等鈍金首飾。

即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯，服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗，大袍也依然如故，但大袍里邊卻是五光十色，年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫，上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝。

⑺ 如何戴阿拉伯頭巾頭巾 女士

這種頭巾原名黑頭箍，乃是阿拉伯男性共同的服飾。它最早起源於見都因人的游牧民族——阿拉伯世界穆斯林的祖先。他們過去長期在沙漠、草原中中過的是游牧生活，放牧中離不開駱駝，而放牧勞累之後，他們隨時隨地要躺下休息，而駱駝會不斷走動。為了防止駱駝走丟，他們便攜帶一條圈套型的繩索，以便將繩索套住駱駝的腳，這樣他們才會感到無憂無慮了。上路時，他們就順手把套繩系在頭上或搭在肩膀上，走到哪裡帶到哪裡，久而久之，養成了習慣。
年復一年，阿拉伯民族躍然生活方式發展變化了，從游牧到定居。但這條與他們生命息息相關的黑頭箍卻始終沒有丟掉，逐漸演變成現代五彩繽紛的頭巾，成為男生頭上的一種裝飾物，同時起到遮陽、擦汗的作用，一舉三得。

⑻ 如何系圍巾之阿拉伯式圍巾

你好！圍巾與服裝顏色的搭配訣竅：
（1）玫瑰色圍巾與黑色服裝搭配：充滿生命力的玫瑰色，為寒冷的冬天帶來絲絲暖意，最能展現出女性溫柔甜美特質的最佳色系。玫瑰色圍巾與黑色衣服的搭配中，體現出層次清爽亮麗。如果你皮膚白皙，那麼玫瑰色便更是你最佳的選擇。
（2）白色圍巾與粉色服裝搭配：粉色的薄呢外套，是OL衣櫥必備的行頭。搭配針織長款圍巾，無疑是最甜美可愛的裝扮。白色的長款針織圍巾適合搭配任何顏色的服飾。尤其是適合搭配粉色的上衣。
（3）淺藍色圍巾與白色服裝搭配：雪白的OL套裝，整體氣質自然清新，與淺藍色的長款針織圍巾組合，極其可愛。純色的長及膝蓋的圍巾非常有性格，穿上外套可隨意地將圍巾披於前後肩，瀟灑自在。另外，圍巾的色彩與夾包的色彩應該相互映襯，更為整體搭配增添了幾分魅力。
（4）橘黃色圍巾與白色服裝搭配：圍巾崇尚大膽熱烈、明艷活潑的色彩，讓你能夠鮮艷出眾，「搶奪」眾人的目光。橘黃色的大棒針圍巾，搭配白色薄呢外套，時尚的感覺讓人印象深刻。橘黃色大膽，絢麗。在選擇服飾方面選擇簡潔成熟的款型。
（5）黑色圍巾與湖藍色服裝搭配：黑色的針織圍巾絕對是百搭。一貫給人穩重，沉悶的感覺，所以在與服裝的搭配中，應該選用色彩鮮艷的服裝為主。湖藍色的大衣與黑色圍巾的搭配，色彩非常協調。簡單款式在黑色的搭配下變的隨意而時尚，而大衣的色彩也能襯托出黑色的魅力。

答題人：心向善美而行從仁義

⑼ 伊斯蘭者頭巾都有那些戴法詳細步驟。

第一步：將頭巾在頸下用別針固定住。

然後再稍作整理，細節上調整一下，頭巾就圍好了。