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九愛伊田e低開衩旗袍新款

發布時間: 2021-08-16 22:11:14

旗袍高開衩 和 低開衩有什麼區別

邁腿方便不方便的問題吧。。。低開,是日式的小碎步吧~~~高開,比較性感些吧~~

② 旗袍開衩在左和在右有什麼特殊的含義嗎

在西方文化的影響下,中國婦女開始領悟到「曲線美」,對旗袍不斷改進,推陳出新,力求把自己優美的身材曲線表現出來。
但這並非一帆風順,於是中西文化沖突的「拉鋸戰」,便被縫在旗袍上……
從滿族婦女的服裝到流行長久的各款旗袍,首屆中國民族服裝服飾博覽會上展出的旗袍系列,使人們可以從中看到記錄其上的近代中西文化交流思想史。
旗袍原是滿族婦女服裝,本世紀二十年代初,漢族婦女開始穿著。一千多年來,在濃厚的封建禮教氛圍中,中國女裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。旗袍也保持著這種特色。
旗袍表現曲線美
在西方文化的影響下,中國婦女開始領悟到「曲線美」,對旗袍不斷改進,推陳出新,力求把自己優美的身材曲線表現出來。但這並非一帆風順,於是中西文化沖突的「拉鋸戰」,便被縫在旗袍上。
二十世紀初期,盛行「旗袍馬甲」。也就是內穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前後擺及地的無袖長馬甲。一九二六年,短襖和長馬甲合二為一,成為現代旗袍的最初款式。以後兩年,旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動,增加了裝飾,出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格,襲用傳統的直線裁製方式,顯露不出女性的窈窕身段。二十年代後期和三十年代,圍繞思想潮流的此消彼長,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面展開「較量」。
開衩時高時低
1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。後來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子採用西式。
這一改變遭到輿論非議,1931年後旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期,旗袍長度發展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年後幾乎無袖。
過去的旗袍是不開衩的,旗袍在縮短袖子時,也悄悄地在左邊開了低衩。後來衩越開越高,漸漸高及膝部,高到大腿。由於有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年後,女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮,後來有的成了無領旗袍。
在傳統與現代、維護傳統的「善」與追求美的思想潮流碰撞中,旗袍越來越貼近時代、貼近生活,脫離原來的樣式,變得經濟便利、美觀適體。
文革也革旗袍的命
但是,從五十年代到改革開放前的一段時期,旗袍被說成「四舊」、「封、資、修」。國家主席劉少奇夫人王光美出國訪問穿了一身旗袍,在「文革」中竟成了一大罪狀。
中國的改革開放,促進了思想大解放,原來單調的黑、灰、藍色被五彩繽紛取代。消失三十餘年的旗袍又重新穿在愛美女士的身上。
上海市歷史博物館副研究員範文海說:「在中西文化交流中,旗袍成為一種中西合璧、具有海派風格的女性服裝,成了中國婦女的國服。」
中國的民族服裝服飾難以計數,僅在本屆博覽會展出的就有三千四百多套。盡管民族服裝很美,但由於縫制復雜,穿著煩瑣,很多人已不再穿著。但旗袍卻在不斷的推陳出新中日益受到青睞,成為中國一道流動的風景。

③ 旗袍為何高開衩

旗袍是近幾年來作為時裝界里唯一將古典風韻與現代元素融合在一起的服裝,它摒棄了陳舊、保守的嚴整刻板觀念,然後悄無聲息的開始西化著,曾經寬大、繁瑣的風格開始越來越傾向於表現東方女性窈窕身姿,勾勒女人身體輪廓曲線,將女人的凹凸身材以大膽的方式含蓄的表現出來。旗袍作為最能展現中國女性美的服飾,最惹眼的莫過於兩側的開衩了,若隱若現的風情那般誘人,想不讓人浮想聯翩都不行。那麼旗袍為何高開衩,而且開叉衩越來越高呢?

其實我也不知道,所以後來專門查了一下,原因簡單的讓我有些大跌眼鏡,竟然只有兩個字就完全概括了開衩的原因,那就是――地位。有人指出,年代越久的旗袍,袖子越長,開衩越低,思想越守舊,也意味著女性地位越低,所以,當今旗袍袖子越來越特短,開衩越來越高便意味著思想越開放,女性地位越高。不可否認的是這種原因卻是如此,因為旗袍的改良首先是從思想改革進行開始的,只有接受了新的觀念和思想,旗袍改良才能落到實體上。

但我認為旗袍的開衩不止這一個原因,旗袍開衩也有一層意思,那就是方便,我們可以想像一下,旗袍款型亦緊身塑型為主,若是沒有開衩,長長的款式及至腳裸,將女性通體而遮,女性行走起來會格外不舒服,而且沒有旗袍本身所飽含的暗香流韻這一說,這便不符合旗袍的設計理念了。再者,旗袍能將中國女人的身材玲瓏而出,本就顯示著一種性感,若是沒有開衩,何來性感之說?旗袍能拉長女人的身材,開衩能綻放女人的風情,所以,開衩是一款旗袍必不可少的存在,當然,開衩要高的有度,否則風情變風塵。

看,這就是旗袍開衩的「不為人知」的原因,簡單卻又讓人想不到。有人說:開衩是旗袍特色中最精美、亮眼的一筆,它是中國女人穿上旗袍通往性感的捷徑,所以,無開衩,不旗袍。確實如此,一款真正的旗袍,若是少了旗袍的點綴,那還有什麼若隱若現的朦朧美之說呢,當然,開衩處還藏著女人的一部分風情和流韻,既然說旗袍是有萬種風情的,那麼怎能少了開衩處那惹人思戀的風情呢?

④ 我十八歲女生,身高168,體重54千克,戴眼鏡,請問穿什麼樣的旗袍好看我喜歡長一點的,開衩最好不

一、旗袍最好別穿露胳膊的,迄今為止,我只覺得張曼玉在花樣年華里那件露膊的旗袍比較好看,別人穿都是一堆肉擠出來,很難看。

二、個子不高的人千萬忌穿長旗袍。分分鍾把古典韻味毀滅掉。我看來,旗袍留到膝蓋上一點點最好看。所以我只配穿改良旗袍。

三、太瘦的女人穿旗袍不好看。骨感美女還是套著襯衫長褲比較有型。

四、旗袍氣質高貴,千萬千萬千萬別穿料子和做工差的旗袍,看起來像飯店門口的迎賓小姐。

五、緞子旗袍其實穿起來有難度。選擇的時候要慎重。我買了很多緞子的旗袍,穿上去效果卻沒有軟料子好。我個人建議穿軟料旗袍。婀娜多姿。

六、最好最好最好不要挑戰樣式奇特的中西合璧的旗袍。我是不敢嘗試了。特別是那種肩部罩層紗下面光著的旗袍,無異自毀形象,不過這款式是誰發明出來的?弱智中的一朵奇葩。

七、穿旗袍最好配小包,樣式渾圓一點的,拿在手裡。顏色協調就可以。有時候也可以用對比色。

八、穿旗袍的重要禮儀:請佩帶耳環。如果不戴耳環,旗袍的效果會大打折扣。

九、立領千萬不要立過頭,建築物般聳起來,十分生硬。

十、如果條件允許,還是請裁縫定做比較好。越正統越有型。 in a word,旗袍款式越正統越好。。。。。。穿的就是那一氣質。。。

⑤ 中國旗袍從本世紀20年代至今的發展演變過程

旗袍是中國女性著裝文化的典型標志,它不僅在整體造型的風格中符合中國藝術和諧的特點,同時又將具有東方特質的裝飾手法融入其中,其獨特魅力在於它所包含的文化內涵,因此能在中國民族服裝中獨領風騷,久盛而不衰。

今日我們穿的所謂「旗袍」,不能確定僅僅是滿族服裝的傳統款式,它是中華多個民族服飾文化的融合。它源自古代蒙古系游牧民族女子的袍服,至清代滿族承襲了這種服裝。滿族入主中原後,實行的是八旗制度,凡編人旗籍者,都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍被統稱為「旗袍」,其中包括朝袍、蟒袍和常服袍等。後來則將婦女的家居之袍稱之為「旗袍」,「旗袍」成了專用名稱。
旗袍在近現代的發展來看,作為中華民族的代表服裝,凝結了整個民族幾千年來的服裝文化之精華。它之所以流傳至今與其「取捨」、「變化」有很大的關系,它在保持中國傳統文化內涵的同時,大量吸收了西方的思想觀念和制衣技巧,融合並演變出東西合壁的現代旗。無論從其外形塑造還是內部結構來看,無不蘊涵著東西方服飾風格的雙重特點,旗袍的基礎形制源自中國傳統服飾,而緊身的外形強調著形體的存在,突出表現了女性的曲線與柔美。這種適體的造型是以相應的結構處理為基礎的,特別是胸、腰、臀圍上相同數量的放鬆取值,更是鑒於東方女性的體形特點而設置的。這種純西方式的裁剪技巧,使得旗袍的整體表現力更為完美,更具有時代性。現代服裝設計作品既要有民族情感、傳統的精神,又應具有時代的氣息,從而滿足現代審美需求,這是時代發展的需要,正如小提琴協奏曲《梁祝》那樣,主旋律是越劇調兒,但整個感覺又是現代的。

⑥ 據說軍閥姨太太穿的旗袍裙擺越長、開衩越高,軍閥姨太太的地位越高,是這樣嗎

不是這樣的,量體裁衣,這樣穿出來的衣服才合體。你問的開衩到哪裡,裁縫會根據本人的高矮胖叟開衩到一個合適的位置。

⑦ 旗袍改短需要移高開衩嗎

中國年輕女性的身材較之西方年輕女性,一般更顯纖細、秀麗的曲線美,而線條簡潔流暢、風格單純又雍容華貴的旗袍,其最大優點正在於它能恰如其分地呈現出這種中國女性胴體的曲線美。它在符合中國年輕女性的審美需求同時,也因製作上省工省料,著裝又很方便的優點,從而顯出蓬勃的生命力。
那麼,這種富有生命力的旗袍是怎樣發展而來來的呢?
旗袍之名,源於努爾哈赤建立八旗制度,滿族被稱為「旗人」,他們的著裝就被稱為「旗袍」。最早的旗袍其基本款式是圓口領,窄袖,向右側捻襟。下擺四面開衩,帶扣絆,束腰帶。」一年四季就這一個樣式,僅有布科不同之分。這種男女均穿的袍褂服裝,因在窄小的油口處,還接有一截止長下短的半月形袖頭,形狀似馬蹄,所以又稱「馬蹄袖」,也叫「箭袖」。平時
綰起來,冬季行貓作戰時放下,使之罩住手背,既可保暖又不影響拉弓射箭。四面開衩是為了便於上下馬。束腰,一則可增加暖意卧;二則出獵時,可將干糧等裝入前襟;三則隨身帶的小刀、匙子、箸努,以及放火鐮、火石、火絨的小口袋和皮製煙荷包,都可掛在腰帶上。
滿族干1644年人主中原後,游豬變為農耕,加以與漢族文化如大領大油等的交流,原有作為民族文化表象特徵的旗袍,也自然發生變化。如:不宜於農耕的窄袖油馬蹄袖,就變成了喇叭袖;不常騎馬、四開衩就改變為兩開衩,甚至不開衩;旗袍就成了直筒式的寬袖大袖長袍樣式。用料也有變化。以前定都東北盛京後,已由以皮抱為主改為多用棉布,這時,不但仍多用棉布,綢緞料也多起來。男人旗袍雖仍以藍、黑二色為主,但讀書人卻有相當一部分人穿白、紅、紫色的。至於黃色,因是皇家獨尊之色,若用就會被砍頭,且可株連九族,所以,民眾是忌用的。
婦女的旗袍變化就更大,如圓口領上加了一寸多高的立領制工也精巧得多,不僅在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子,且認為越多越美。清末北京地區還曾時興過「十八鑲」(即鑲十八道花邊),用料等花色品種就更是多樣,雖仍為寬袍大袖,但較男式旗袍(後發展為長袍馬褂)就顯得遠為俏麗。
辛亥革命後的改良旗袍,特別五四前後直到 30年代,女學生們常穿的藍布旗袍,款式又有較大變化:寬松直筒式改為緊腰身;長度改短;兩側開衩的長短不一。30年代以後,旗袍的領子、袖子等處又多有變化,時而高領、時而低領、時而省去領子,袖子又由寬袖變窄袖,長度則有時可及手腕處,有時又短到上臂全裸露。而緊身貼腰顯示曲線美的優點則一直保留。再加下擺回收,長及踝骨,就顯得十分爽身合體。至於男性的直筒長袍,到40年代,已逐漸被新式服裝潮流取代。
80年代以來,這種能顯示中國女性曲線美和風格美,既融滿漢文化於一體,又注意吸收外來養料的旗袍,人們對它的熱度又進一步上升。那開衩甚高,最高可至大腿根部的新式旗袍,隨著女性步履的輕移、袍衩的時開時合,大腿的隱而不露,更顯出一種既含蓄又開放的飄逸悠然的動態美。隨著現代化離不開傳統文化觀念的進一步深入人心,在我國百花爭艷的服苑中,旗袍這朵絢麗的香花,必將更吐馨香。

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