豐子愷旗袍釣魚
⑴ 豐子愷夢痕的心得體會
《夢痕》讀後感
夢痕----童年的回憶
-----《夢痕》讀後感
有很多我們告訴自己一定要記得的事，總是在不知不覺中被忘掉了。
讀了豐子愷先生的《夢痕》一文，品著他的童年，憶著我的童年。
被稱為「夢痕」是作者小時調皮磕碰的一個疤，是如夢一般的痕跡，用來回憶童年的一個痕跡。首尾呼應，更是突出了對美好童年的回憶。文章主要講了作者童年的兩件事。第一件事是大人做包子，去給他們搗亂，為優先得到幾個包子，或拿到一小塊面。相信這件事，每一個人都干過。真正令人高興的，並不是玩面，應該是為自己的「小詭計」得逞的瞬間的欣喜。
第二件事是同玩伴「五哥哥」玩耍。五哥哥是個很愛玩的人，作者的疤就是因為和五哥哥的打鬧追逐中留下的，五哥哥似乎對此很愧疚。作者無疑是幸運的，和這位可愛的玩伴之間的關系又更近一步。五哥哥愛玩，更會玩。有著各種奇思妙想，發明出一些新奇的玩物。可他也愛捉弄人，把拔了毒刺的大蜈蚣放在別人身上，嚇得人家驚叫；假裝受傷，讓大人著急；把釣魚的兩個人的辮子系在一起，看他們跌跟頭，諸如此類。
我與作者的童年有異曲同工之處。
巧了，我的右額頭上也有一個疤。這是小時候為養的小雞捉螞蚱時摔的，縫了兩針。可能現在我的真實心情沒有作者那麼特別高興。還是會為整張臉上有這么個缺陷而小小的遺憾。可確實能令我想起童年的種種。我從小就是和男生一起玩，也不知道是怎麼開始的，什麼時候開始的，一直到現在。常做的事情也是捉螞蚱，捉蛐蛐，捉蟈蟈。捉蜻蜓，捉蝴蝶，捉蜜蜂。也曾經干過些很殘忍的事情，比如活埋螞蚱。燒螞蚱，淹螞蚱。如果是現在的我，一定會毫不憂郁地說一句：無聊。但對於可愛的童年來說，一切都是新的，一切都是快樂的。
小時候最期盼的事情無疑是過年，好多的兄弟姐妹，一起聚到奶奶家，吃好多好吃的東西，然後吃點兒瓜子，打打撲克，放放煙花，倒也開心。每當看小品的時候，總是笑得喘不過來氣。可現在，沒那麼期盼過年了，也不覺得特別的好玩。哥哥姐姐們都長大了，工作了，過年的時候總不能一起聚聚。或許是心智成熟了吧，看小品也總是沒什麼笑容。
童年吶，真的很令人懷念。變的不是世界，而是我們。
有很多我們告訴自己一定要記得的事，總是在不知不覺中被忘掉了。可往往有一些人，一些物能勾起我們心靈最深處的那份美好回憶。
每個人都有自己的「夢痕」吧，夢痕，不僅僅是痕跡。
⑵ 豐子愷散文中有哪些好詞好句
1 豐子愷先生的漫畫，作為繪畫界的一株奇葩，以其獨特的韻味，小中見大的深刻內涵，永遠存活在中華民族藝術的百花園中！
2 本人在全面閱讀了豐子愷的散文作品後，以為其中泛現的獨特之處使得其在中國現代散文史上應有其相應的位置。
3 韓佳，豐子愷先生的漫畫作品在中國很有名吧？
4 治學三境界和豐子愷所講的道理如出一轍,此不贅述。zaojv.com 造句 網
5 新建的豐子愷墓園,坐落在京杭大運河之畔———桐鄉市石門鎮西效的東浜頭村南深浜,豐先生夫人徐力民、小妹豐雪囡、姐姐豐夢忍也葬於此墓園中。
6 記得報上的『切拔』,訂成一冊,曾以奉贈,上邊有豐子愷為插畫,乃系報館的好意請其作畫者。
7 ?21日,在豐子愷上海舊居門口,一塊貼著「注意,居民住宅,謝絕參觀,諒解」的牌子擋在了「豐子愷舊居陳列室」的招牌前。
8 中國文字之美,盡在其間,而豐子愷寥寥幾筆的繪圖筆簡意深。
9 又有一次豐子愷先生寄回件郵票多了幾分,弘祖把多的幾分寄還他。
10 杭州公館,北靠餘杭塘河,南臨原杭師院弘一法師豐子愷研究中心及公園湖景。
11 小時候,有玩伴送豐子愷釣魚竿,並以米蛀蟲、蒼蠅、蚯蚓做魚餌釣來魚送到豐家,後來豐子愷也學著獨自釣魚。
12 新民網記者來到舊居,豐子愷舊居陳列室的指示牌被一塊巨大的白色紙板完全遮住,上面用黑色水筆畫了兩隻眼睛,下面則寫著「注意,居民住宅謝絕參觀,諒解」。
13 豐子愷所繪軍郵起初計劃由福建南平印製,由於戰事緊張,改為重慶中央信託局印刷處印刷,1945年元旦才正式發行。
14 其時,院長豐子愷茹素多年,面有難色,陳巨來見狀,不聲不響,走到豐子愷邊上,趁四下無人,悄悄將肉挾去吃掉,幫老院長度過難關。
15 如何看懂印象派?豐子愷通過生動的五堂課,指點觀看印象派、新印象派乃至後印象派的入門之途,令讀者更好地領略畫中妙諦。
16 由預想進行於實行，由希望變為成功，原是人生事業展進的正道。豐子愷。
17 一把扇子畫一家人家在家門前掃地備茶題上「今朝風日好，或恐有人來」，他靜靜看了好久眼眶裡泛起薄薄一層淚影說這位豐先生的畫帶著「傳教士的愛心」！我聽了一愣告訴他說豐子愷年輕的時候真的皈依過佛門。董橋
18 我很悵然地發現，除非我們偕她山中海邊的真正離群索居，以規避一切有形無形的體制及其所攜帶的價值觀與必然的被形塑，不然她已經緩步趨堅地開始了屬於她自己那一帶的社會化了。緣此種種，我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般，企圖藉此機會以筆留下一些什麼。朱天心
19 寫到父親與王伯祥、沈雁冰、胡愈之、夏丏尊、朱自清、鄭振鐸、顧頡剛、俞平伯、豐子愷、呂叔湘等人的友誼,並無形容之語,全是一些平實的交往細節。
⑶ 釣魚 豐子愷
我不知道問題是不是一樣 大概是這個吧 希望能幫到你
1、作者在文中回憶兒時養蠶中「我」有三樂，具體是指什麼？（3分）
2、「然而這滿屋的跳板，像棋盤街一樣，又很低，走起來一點也不怕，真是有趣。」如何理解這句中「像棋盤一樣」「一點也不怕」？（4分）
3、如何理解這個句子「因此這件回憶，一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔」(3分)
4、文中「安得人間也發明織藕絲的絲車，而盡赦天下的春蠶的性命！」表現作者怎麼樣的情感？這種情感是否也引發了你更深入的思考？請結合生活實際談談你的感悟。（5分）
參考答案：1、走跳板，吃點心，陳設的變化；
2、運用比喻修辭，把「滿屋的跳板」比作「棋盤街」，生動形象的表現蠶落地鋪時，架著的方便通行及飼葉的跳板得多，也側面表明蠶養得多。寫出了我的的快樂。
3、從文中所寫內容看，「我」永遠神往的是兒時歡樂的生活，但這種歡樂卻是建立在虐殺生靈的基礎上，因而感到難過，所以懺悔
4、表現作者善良慈愛的細想情感。感悟圍繞「熱愛生命，善待生命」談。
希望能解決您的問題。
⑷ 釣魚 豐子愷 閱讀答案
我不知道問題是不是一樣 大概是這個吧 希望能幫到你
1、作者在文中回憶兒時養蠶中「我」有三樂，具體是指什麼？（3分）
2、「然而這滿屋的跳板，像棋盤街一樣，又很低，走起來一點也不怕，真是有趣。」如何理解這句中「像棋盤一樣」「一點也不怕」？（4分）
3、如何理解這個句子「因此這件回憶，一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔」(3分)
4、文中「安得人間也發明織藕絲的絲車，而盡赦天下的春蠶的性命！」表現作者怎麼樣的情感？這種情感是否也引發了你更深入的思考？請結合生活實際談談你的感悟。（5分）
參考答案：1、走跳板，吃點心，陳設的變化；
2、運用比喻修辭，把「滿屋的跳板」比作「棋盤街」，生動形象的表現蠶落地鋪時，架著的方便通行及飼葉的跳板得多，也側面表明蠶養得多。寫出了我的的快樂。
3、從文中所寫內容看，「我」永遠神往的是兒時歡樂的生活，但這種歡樂卻是建立在虐殺生靈的基礎上，因而感到難過，所以懺悔
4、表現作者善良慈愛的細想情感。感悟圍繞「熱愛生命，善待生命」談。
⑸ 豐子愷寫的《憶兒時》中釣魚那一段主題是什麼急急急呀，十萬火急……
我回憶兒時，有三件不能忘卻的事。
第一件是養蠶。那是我五六歲時，我祖母在日的事。我祖母是一個豪爽而善於享樂的人。不但良辰佳節不肯輕輕放過，就是養蠶，也每年大規模地舉行。其實，我長大後才曉得，祖母的養蠶並非專為圖利，葉貴的年頭常要蝕本，然而她歡喜這暮春的點綴，故每年大規模地舉行。我所歡喜的，最初是蠶落地鋪。那時我們的三開間的廳上，地上統是蠶，架著經緯的跳板，以便通行及飼葉。蔣五伯挑了擔到地里去采葉，我與諸姊跟了去，去吃桑葚。蠶落地鋪的時候，桑葚已很紫而甜了，比楊梅好吃得多。我們吃飽之後，又用一張大葉做一隻碗，采了一碗桑葚，跟了蔣五伯回來。蔣五伯飼蠶，我就以走跳板為戲樂，常常失足翻落地鋪里，壓死許多蠶寶寶。祖母忙喊蔣五伯抱我起來，不許我再走。然而這滿屋的跳板，像棋盤街一樣，又很低，走起來一點也不怕，真是有趣。這真是一年一度的難得的樂事！所以雖然祖母禁止，我總是每天要去走。
貓咪貓咪你別跳，這是咱們給你的小小教訓。你知道你有多可惡嗎？不僅抓破了我們的小人書，還跳上桌子，打壞了我們的瓷娃娃；你還特愛逞能，抓了一隻小老鼠，就把尾巴翹得高高的，整天圍著爸爸的褲腿轉，吵著要吃魚拌飯。爸爸也真寵你，竟把給我留的魚罐頭餵了你，你說可氣不可氣？
好了，給你戴上"口罩"，看你看么叫，怎麼吵，怎麼逞能？
三月三，風箏飛滿天。
孩子們帶上剛剛糊好的風箏，牽上自家的小狗，吆三喝六，一起來到郊外的南山上，看誰的箏糊得最美，誰的風箏飛得最高。
陽光暖暖，春風習習，桃花正紅，麥苗正綠，燕子呢喃，黃狗吠吠。在一派春光中，風箏帶著孩子們的希望，帶著孩子們對春天的嚮往高高地飛起來，飛起來……
蠶上山之後，全家靜默守護，那時不許小孩子們噪了，我暫時感到沉悶。然過了幾天要采繭，做絲，熱鬧的空氣又濃起來了。我們每年照例請牛橋頭七娘娘來做絲。蔣五伯每天買枇杷和軟糕來給采繭、做絲、燒火的人吃。大家似乎以為現在是辛苦而有希望的時候，應該享受這點心，都不客氣地取食。我也無功受祿地天天吃多量的枇杷與軟糕，這又是樂事。
七娘娘做絲休息的時候，捧了水煙筒，伸出她左手上的短少半段的小指給我看，對我說：做絲的時候，絲車後面是萬萬不可走近去的，她的小指，便是小時候不留心被絲車軸棒軋脫的。她又說："小囝囝不可走近絲車後面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃軟糕。還有做絲做出來的蠶蛹，叫媽媽油炒一炒，真好吃哩！
"然而我始終不要吃蠶蛹，大概是我爸爸和諸姊不要吃的原故。我所樂的，只是那時候家裡的非常的空氣。日常固定不動的堂窗、長台、八仙椅子，都並壘起，而變成不常見的絲車、匾、缸，又不斷地公然地可以吃小食。
絲做好後，蔣五伯口中唱著"要吃枇杷，來年蠶罷"，收拾絲車，恢復一切陳設。我感到一種興盡的寂寥。然而對於這種變換，倒也覺得新奇而有趣。
現在我回憶這兒時的事，真是常常使我神往！祖母、蔣五伯、七娘娘和諸姊，都像童話里的人物了。且在我看來，他們當時這劇的主人公便是我。何等甜美的回憶！只是這劇的題材，現在我仔細想想覺得不好：養蠶做絲，在生計上原是幸福的，然其本身是數萬的生靈的殺虐！所謂飼蠶，是養犯人；所謂繅絲，是施炮烙！原來當時這種歡樂與幸福的背景，是生靈的虐殺！早知如此，我決計不要吃他們的桑葚，枇杷和軟糕了。近來讀《西青散記》，看到裡面有兩句仙人的詩句："自織藕絲衫子嫩，可憐辛苦赦春蠶。
"安得人間也發明織藕絲的絲車，而盡赦天下的春蠶的性命！
我七歲上祖母死了，我家不復養蠶。不久父親與諸姊弟相繼死亡，家道衰落了，我的幸福的兒時也過去了。因此這件回憶，一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔。
二
第二件不能忘卻的事，是父親的中秋賞月，而賞月之樂的中心，在於吃蟹。
我的父親中了舉人之後，科舉就廢，他無事在家，每天吃酒、看書。他不要吃羊牛豬肉，而歡喜用魚蝦之類。而對於蟹，尤其歡喜。自七八月起直到冬天，父親平日的晚酌規定吃一隻蟹，一碗隔壁豆腐店裡買來的開鍋熱豆腐乾。他的晚酌，時間總在黃昏。八仙桌上一盞洋油燈，一把紫砂酒壺，一隻盛熱豆腐乾的瓷器蓋碗，一把水煙筒，一本書，桌子角上一隻端坐的老貓，這印象在我腦中非常深，到現在還可以清楚地浮現出來。我在旁邊看，有時他給我一隻蟹腳或半塊豆腐乾。然我歡喜蟹腳。蟹的味道真好，我們五六個姊妹兄弟，都歡喜吃，也是為了父親歡喜吃的原故。只有母親與我們相反，歡喜吃肉，而不歡喜又不會吃蟹，吃的時候常常被蟹螯上刺刺開手指，出血，而且抉剔得很不幹凈，父親常常說她是外行。父親說：吃蟹是風雅的事，吃法也要內行才懂得。先折蟹腳，後開蟹斗……腳上的拳頭（即關節）里的肉怎樣可以吃干凈，臍里的肉怎樣可以剔出……腳爪可以當作剔肉的針……蟹上的骨可以拼成一隻很好的蝴蝶……父親吃蟹真是內行，吃得非常干凈。所以陳媽媽說："老爺吃下來的蟹殼，真是蟹殼。"
蟹的儲藏所，就在天井角里的缸里。經常總養著五六隻。
到了七夕，七月半，中秋，重陽等節候上，缸里的蟹就滿了，那時我們都有得吃，而且每人得吃一大隻，或一隻半。尤其是中秋一天，興致更濃。在深黃昏，移桌子到隔壁的白場上的月光下面去吃。更深人靜，明月底下只有我們一家的人，恰好圍成一桌，此外只有一個供差使的紅英坐在旁邊。談笑，看月，他們--父親和諸姊--直到月落時光，我則半途睡去，與父親和諸姊不分而散。
這原是為了父親嗜蟹，以吃蟹為中心而舉行的。故這種夜宴，不僅限於中秋，有蟹的季節里的月夜，無端也要舉行數次。不過不是良辰佳節，我們少吃一點，有時兩人分吃一隻。我們都學父親，剝得很精細，剝出來的肉不是立刻吃的，都積在蟹斗里，剝完之後，放一點姜醋，拌一拌，就作為下飯的菜，此外沒有別的菜了。因為父親吃菜是很省的，且他說蟹是至味。吃蟹時混吃別的菜餚，是乏味的。我們也學他，半蟹斗的蟹肉，過兩碗飯還有餘，就可得父親的稱贊，又可以白口吃下余多的蟹肉，所以大家都勉勵節省。現在回想那時候，半條蟹腿肉要過兩大口飯，這滋味真是好！自父親死了以後，我不曾再嘗這種好滋味。現在，我已經自己做父親，況且已茹素，當然永遠不會再嘗這滋味了。唉！兒時歡樂，何等使我神往！
然而這一劇的題材，仍是生靈的殺虐！當時我們一家團欒之樂的背景，是殺生。我曾經做了殺生者的一分子，以承父親的歡娛。血食，原是數千年來一般人的習慣，然而殘殺生靈，尤其是殘殺生靈來養自己的生命，快自己的口腹，反求諸人類的初心，總是不自然的，不應該的。文人有贊詠吃蟹的，例如甚麼"右手持螯，左手持杯"，甚麼"秋深蟹正肥"，作者、讀者，均囚於習慣，贊嘆其風雅。倘質諸初心，殺蟹而持其螯，見蟹肥而起殺心，有甚麼美，而值得在詩文中贊詠呢？
因此這件回憶，一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔。
三
第三件不能忘卻的事，是與隔壁豆腐店裡的王囝囝的交遊，而這交遊的中心，在於釣魚。
那是我十二三歲時的事。隔壁豆腐店裡的王囝囝是當時我的小伴侶中的大阿哥。他是獨子，他的母親、祖母和大伯，都很疼愛，他給他很多的錢和玩具，而且每天放任他在外遊玩。他家與我家貼鄰而居。我家的人們每天赴市，必須經過他家的豆腐店的門口，兩家的人們朝夕相見，互相來往。
小孩子們也朝夕相見，互相來往。此外他家對於我家似乎還有一種鄰人以上的深切的交誼，故他家的人對於我家特別要好，他的祖母常常拿自產的豆腐乾、豆腐衣等來送給我父親下酒。同時在小伴侶中，王囝囝也特別對我要好，他的年紀比我大，氣力比我好，生活比我豐富，我們一道遊玩的時候，他時時引導我，照顧我，猶似長兄對於幼弟。我們有時就在我家的染坊店裡的榻上談笑，有時相偕出遊。他的祖母每次看見我倆一同玩耍，必叮囑囝囝好好看侍我，勿要相罵。我聽人說，他家似乎曾經患難，而我父親曾經幫他們忙，所以他家大人們吩咐王囝囝照應我。
我起初不會釣魚，是王囝囝教我的。他叫他大伯買兩副釣竿，一副送我，一副他自己用。他到米桶里去捉許多米蟲，浸在盛水的罐頭里，領了我到木場橋頭去釣魚。他教給我看，先捉起一個米蟲來，把釣鉤由蟲尾穿進，直穿到頭部。然後放下水去。他又說："浮珠一動，你要立刻拉，那麼鉤子拉住魚的顎，魚就逃不脫。
"我照他所教的試驗，果然第一天釣了十幾頭白條，然而都是他幫我拉釣竿的。
第二天，他手裡拿了半罐頭撲殺的蒼蠅。又來約我去釣魚。途中他對我說："不一定是米蟲，用蒼蠅釣魚更好。魚歡喜吃蒼蠅！
"這一天我們釣了一小桶各種的魚。回家的時候他把魚桶送到我家裡，說他不要。我母親就叫紅英去煎一煎，給我下晚飯。
自此以後，我只管歡喜釣魚。不一定要王囝囝陪去，自己一人也去釣，又學得了掘蚯蚓來釣魚的方法。而且釣來的魚，不僅夠自己下晚飯，還可送給店裡人吃，或給貓吃。我記得這時候我的熱心釣魚，不僅出於游戲欲，又有幾分功利的興味在內。有三四個夏季，我熱心於釣魚，給母親省了不少的菜蔬錢。
後來我長大了，赴他鄉入學，不復有釣魚的工夫。但在書中常常讀到贊詠釣魚的文句，例如甚麼"獨釣寒江雪"，甚麼"羊裘釣叟"，甚麼"漁樵度此身"，才知道釣魚原來是很高雅的事。後來又曉得有所謂"游釣之地"的美名稱，是形容人的故鄉的。我大受其煽惑，為之大發牢騷：我想，"釣確是雅的，我的故鄉，確是我的游釣之地，確是可懷的故鄉。
但是現在想想，不幸而這題材也是生靈的殺虐！王囝囝所照應我的，是教我殺米蟲，殺蒼蠅，以誘殺許多的魚。所謂"羊裘釣叟"，其實是一個穿羊裘的魚的誘殺者；所謂"游釣之地"，其實就是小時候謀殺魚的地方，想起了應使人寒慄，還有甚麼高雅，甚麼可戀呢？
"殺"，不拘殺甚麼，總是不祥的。我相信，人的吃暈腥，都是掩耳盜鈴。如果眼看見豬的受屠，一定咽不下一筷肉絲。
殺人的五卅事件足以動人的公憤，而殺蠶，殺蟹，殺魚反可有助人的歡娛，同為生靈的人與蠶、蟹、魚的生命的價值相去何遠呢？
我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔
⑹ 憶兒時豐子愷寫的哪些詞句中感受到了作者童年的快樂請選擇一處作批註
《憶兒時》是一篇很質朴，很感人的文章。豐子愷回憶兒時，說有三件事不能忘卻，一是養蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。
養蠶主要為了紀念祖母，這是一個良辰佳節，祖母將「養蠶」也大規模地舉行，作者看著祖母、姐姐。後來祖母去世了，養蠶也不再繼續；中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜；釣魚是好朋友王囡囡教我的，兩個小夥伴在一起互相關照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。
然而，在文章結尾他說:「我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔。」作者很有愛心，對動物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小夥伴很友好。
⑺ 豐子愷寫的憶兒時中寫的兩家的人們朝夕相見，互相來往小孩們也朝夕相見互相來
第三件不能忘卻的事，是與隔壁豆腐店裡的王囡囡的交遊，而這交遊的中心，在於釣魚。 那是我十二三歲時的事，隔壁豆腐店裡的王囡囡是當時我的小伴侶中的大阿哥。他是獨子，他的母親、祖母和大伯，都很疼愛他，給他許多的錢和玩具，而且每天放任他在外遊玩。他家與我家貼鄰而居。我家的人們每天赴市，必須經過他家的豆腐店的門口，兩家的人們朝夕相見，互相來往。小孩子們也朝夕相見，互相來往。
⑻ 憶兒時 豐子愷 原文
我回憶兒時，有三件不能忘卻的事。
第一件是養蠶。那時我五六歲時、我的祖母在日的事。我的祖母是一個豪爽而善於享樂的人，良辰佳節不肯輕輕放過。養蠶也每年大規模地舉行。其實，我長大後才曉得，祖母的養蠶並非專為圖利，葉貴的年頭常要蝕本；然而她喜歡這幕春的點綴，故每年大規模地舉行。我所喜歡的是，最初是蠶落地鋪。那時我們的三開間的廳上、地上統是蠶，架著經緯的跳板；以便通行及飼葉。蔣五伯挑了擔到地里去采葉，我與諸姐跟了去；去吃桑葚。吞落地鋪的時候，桑葚已很紫很甜了，比楊梅好吃得多。我們吃飯之後，又用一張大葉做一隻碗，采了一碗桑葚，跟了蔣五伯回來。蔣五伯飼蠶，我就可以走跳板為戲樂，常常失足翻落地鋪里，壓死許多蠶寶寶，祖母忙喊蔣五伯抱我起來，不許我再走。然而這滿屋的跳板，像棋盤街一樣，又很低，走起來一點也不怕，真有樂趣。這真是一年一度的難得的樂事！所以雖然祖母禁止，我總是每天要去走。
蠶上山之後，全家靜靜守護，那時不許小孩子們噪了，我暫時感到沉悶。然而過了幾天，采繭，做絲，熱鬧的空氣又濃起來。我們每年照例請牛橋頭七娘娘來做絲。蔣五伯每天買枇杷和軟糕來給采繭、做絲、燒火的人吃。大家認為現在是辛苦而有希望的時候，應該享受這點心，都不客氣地取食，我也無功受祿地天天吃多量的枇杷與軟糕，這又是樂事。
七娘娘做絲休息的時候，捧了水煙筒，伸出她左手上的短少半段的小指給我看，對我說：做絲的時候，絲車後面，是萬萬不可走近去的。她的小指，便是小時候不留心被絲車軸棒軋脫的。她又說：「小囝囝不可走近絲車後面去，只管坐在我身旁，吃枇杷，吃軟糕。還有做絲做出來的蠶蛹，叫媽媽油炒一炒，真好吃哩！」然而我始終不要吃蠶蛹，大概是我爸爸和諸姐都不吃的緣故。我所樂的，只是那時候家裡的非常的空氣。日常固定不動的堂窗、長台、八仙椅子，都收拾去，而變成不常見的絲車、匾、缸。又不斷地公然地可以吃小食。
絲做好後，蔣五伯口中唱著「要吃枇杷，來年蠶罷」，收拾絲車，恢復一切陳設。我感到一種興盡的寂寥。然而對於這種變換，倒也覺得新奇而有趣。
現在我回憶這兒時的事，常常使我神往！祖母、蔣五伯、七娘娘和諸姐都像童話里、戲劇里的人物了。且在我看來，他們當時這劇的主人公便是我。何等甜美的回憶！只是這劇的題材。現在我仔細想想覺得不好：養蠶做絲，在生計上原是幸福的，然其本身是數萬的生靈的殺虐！《西青散記》裡面有兩句仙人的詩句：「自織藕絲衫子嫩，可憐
⑼ 求豐子愷憶兒時閱讀理解答案（釣魚的那個）
1、作者在文中回憶兒時養蠶中「我」有三樂，具體是指什麼？（3分）
2、「然而這滿屋的跳板，像棋盤街一樣，又很低，走起來一點也不怕，真是有趣。」如何理解這句中「像棋盤一樣」「一點也不怕」？（4分）
3、如何理解這個句子「因此這件回憶，一面使我永遠神往，一面又使我永遠懺悔」(3分)
4、文中「安得人間也發明織藕絲的絲車，而盡赦天下的春蠶的性命！」表現作者怎麼樣的情感？這種情感是否也引發了你更深入的思考？請結合生活實際談談你的感悟。（5分）
參考答案：1、走跳板，吃點心，陳設的變化；
2、運用比喻修辭，把「滿屋的跳板」比作「棋盤街」，生動形象的表現蠶落地鋪時，架著的方便通行及飼葉的跳板得多，也側面表明蠶養得多。寫出了我的的快樂。
3、從文中所寫內容看，「我」永遠神往的是兒時歡樂的生活，但這種歡樂卻是建立在虐殺生靈的基礎上，因而感到難過，所以懺悔
4、表現作者善良慈愛的細想情感。感悟圍繞「熱愛生命，善待生命」談。
⑽ 豐子愷《憶兒時》賞析
《憶兒時》這篇散文是豐子愷寫的，選自《豐子愷作品精選》，是一篇很質朴，很感人的文章。豐子愷回憶兒時，說有三件事不能忘卻，一是養蠶，二是中秋賞月，三是釣魚。
養蠶主要為了紀念祖母，這是一個良辰佳節，祖母將「養蠶」也大規模地舉行，作者看著祖母、姐姐。後來祖母去世了，養蠶也不再繼續。中秋賞月是跟著父親、姐姐一起吃蟹，父親最愛吃蟹，再配上一壺酒就更不錯了，我和姐姐也很享受這一晚的寧靜;釣魚是好朋友王囡囡教「我」的兩個小夥伴在一起互相關照，很開心。三件事都讓作者難以忘懷。
然而，在文章結尾他說:「我的黃金時代很短，可懷念的又只有這三件事。不幸而都是殺生取樂，都使我永遠懺悔。」作者很有愛心，對動物有憐憫之情，他也很淳樸，很善良，和小夥伴很友好。
在《憶兒時》一文中我們看到了一個充滿童真而溫潤有情的童年豐子愷，也看到了一個敦厚、仁愛、有一顆慈悲心的豐子愷。文章中透射出他關於生命關於世界的看法，生命是平等的,生死是自然的,孩子是最純真的，以一顆孩童般的心。真誠的對待世間萬物，把名利置於身外,用一顆平常心,淡然的面對人生。生命的意義就在於發現自己原來可以像孩童般快樂的活著,不必因生活中的瑣事自尋煩惱。
拓展資料：
豐子愷簡介：
豐子愷，中國浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人，散文家、畫家、文學家、美術與音樂教育家，原名潤，又名仁、仍，號子覬，後改為子愷，筆名TK。
豐子愷主要作品有《緣緣堂隨筆》、畫集《子愷漫畫》等。師從弘一法師（李叔同），以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。1926年9月30日，豐子愷漫畫結集面世。