紅袖添香女裝是品牌嗎

Ⅰ 紅袖添香怎麼樣啊

紅袖添香網為女性文學網站，小說投稿系統完善，各種類型的小說都有，其中以言情類小說較多！

紅袖添香網創辦於1999年8月，是全球領先的女性文學數字版權運營商之一，中文女性閱讀第一品牌。擁有完善的投稿系統、個人文集系統、媒體聯絡發表系統及高創作水準的原創書庫。紅袖添香為超過240萬注冊用戶提供涵蓋小說、散文、雜文、詩歌、歌詞、劇本、日記等體裁的高品質創作和閱讀服務，在言情、職場小說等女性文學寫作及出版領域獨占高地。網站擁有長、短篇原創作品總量超過192萬部（篇），日瀏覽量最高超過5600萬次。

稿酬

紅袖添香擁有中國原創網路文學最具商業價值的「華語言情小說大賽」品牌，擁有超過10位「中國網路作家風雲榜」上榜作家，以及166位萬元月稿酬明星作家團隊，年度稿費發放總額超過1000萬元，是稿酬發放數額非常高、作者福利體系非常完善的女性文學網站。

榮譽

紅袖添香在十年的發展歷程中，受到了國家相關管理部門，以及國內外知名媒體的廣泛關注。憑借豐富的內容、獨特的風格、領先的技術、優質的服務，紅袖添香成為全球女性文學領域最受推崇的知名品牌，在業界享有極高的聲譽，被出版業盛贊為「中國互聯網上重要的語文力量」，並多次榮獲由國家新聞出版總署、北京市新聞出版局頒發的「年度最佳文學網站」、「十大最具影響力文學網站」、「最具發展潛力文學網站」、「原創文學網站優秀獎」等榮譽。

小說分類：

言情小說：青春校園、白領職場、總裁豪門、女尊王朝、仙魔幻情、古典架空、耽美同人、穿越時空、都市情感等。

都市小說：商海沉浮、官場風雲等。

武俠小說：傳統武俠、諧趣武俠、浪子異俠、古典仙俠、奇幻修真、現代修真等。

玄幻小說：東方玄幻、西方玄幻、架空歷史、轉世重生、遠古神話、魔法校園等。

此外，還有：驚悚小說、科幻小說、懸疑小說、歷史小說、軍事小說、網游小說等。

Ⅱ 紅袖添香是個什麼檔次和性質的文學網站

紅袖添香(www.hongxiu.com)網站創辦於1999年8月，是目前國內最具影響力的純文學網站，擁有完善的投稿系統、個人文集系統、媒體聯絡發表系統及高創作水準的原創書庫。 2007年5月,網站已擁有文學版作品220萬篇，日記作品60萬篇，長篇小說6萬部，論壇綜合發帖量400萬篇，注冊作者110萬。
紅袖添香一直把中國文學在網路技術語境里的全面、深入發展視為己任，在欄目設置上，涵蓋了小說、散文、雜文、詩歌、歌詞、劇本、日記等體裁，是目前中文網路創作體裁最全面的文學網站。

紅袖添香重視提供高品質的服務，除內容建設外，從程序功能和頁面設計上追求完善完美。紅袖添香是中文網路最早的文集服務系統的開發者，紅袖添香是深受女性網友青睞的文學網站，以其精美獨特的頁面設計、唯美優雅的文化氣質在同類網站里獨樹一幟。

作為國內網路原創文學的引領者之一，多年以來，紅袖添香重視維護原創作者權益，堅持開展原創打假活動，鼓勵並扶持了一大批優秀的原創作者。 紅袖添香是首個加入中國互聯網中心「網路版權聯盟」的原創文學網站。2005年5月，紅袖添香聯合二十多家網站開展「維護網路著作權益聯合大簽名」活動，積極致力於網路知識產權的保護。

紅袖添香在近六年的發展歷程中，受到了媒體的廣泛關注。在 2001 年底國內多項文學網站評比中紅袖添香均位居前三名，曾被《電腦報》評選為 2001 年度最佳文學網站；2002年，CCTV-2及北方11省衛視均錄制過紅袖添香的專題訪談並在黃金時段播放；2004年8月，紅袖添香在北京友誼賓館舉行「2004紅袖添香大型文學對話論壇 」，《參考消息》、《文匯報》等相繼報道；2005年5月，在天津舉辦的第15屆全國書市上，紅袖策劃圖書品牌「書香紅袖」首批三種圖書初戰告捷，《中國圖書商報》等進行了報道。

紅袖添香在發展中不斷思索創新，2005年，紅袖添香首次提出「新創作主義」概念， 致力於把文字、圖像、音頻等形式有機整合，通過網路技術手段實現更為快捷、廣泛的共享交流。

07年開始VIP付費嘗試，並與MSN合作，是一個正在發展的網站，以言情小說為主。

個人認為是個眾多文學網站中比較文學的，檔次還是很高的；）

Ⅲ 什麼是紅袖添香

1.紅袖添香： 舊指書生學習時有年輕貌美的女子陪讀。
語出：清。魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。

2."紅袖添香"在古代的詩文里屢見不鮮，隱約與蒲松齡的鬼故事有聯系。

3.「綠衣捧硯催題卷，紅袖添香伴讀書」此語出自清代女詩人席佩蘭《天真閣集》附《長真閣集》卷三之《壽簡齋先生》詩，「紅袖添香夜讀書」大約便由此衍化而來，但《清詩別裁》中卻沒有席佩蘭，席佩蘭原名蕊珠，字月襟又字韻芬、道華、浣雲，因性喜畫蘭自號佩蘭，清昭文（今常熟）人。

4.對聯：碧紗待月春調瑟 紅袖添香夜讀書
古人以「紅袖添香夜讀書」為艷福。此謂家中新增添了美女，以賀新婚。紅袖，原指女子的艷麗衣衫，代指艷妝女子、美女。例：「從此添香紅袖，其愉快為何如耶！」

Ⅳ 紅袖添香和起點等幾個網站，哪個好一些

想成神賺錢混知名度而且編故事的能力可以，那自然選起點，畢竟起點幾乎等同於網文，在起點其實不需要太高的文字水平，重要的是故事編得好，懂的技巧，一頭亂闖的新人很難出頭，畢竟新人太多。
紅袖等網站女性讀者多，如果你是MAN勸你退散吧……

Ⅳ 比較起點和紅袖添香的優劣，全方面的比較

不用比了，你是男的，只能去起點。紅袖的書都是女人看的。

不騙你，雖然都是原創網站，但各站都是有側重的。紅袖絕對的女人站，主要是言情類小說。起點應該東南亞都比較出名的了，是全面開花的網站。

但起點也有起點的不好，那就是新人特難，因為起點實在是人多，想出頭並不容易。不過你可以在起點發文，只要寫得好些，會有別的網點的編輯直接找你簽約，只不過要看看這網站好不好。只是那個網不是盜貼網，都還可以考慮。
一般可以考慮的簽約的網站如下：起點，17K，逐浪，紅袖，晉江，瀟湘書院

Ⅵ 誰知道紅袖添香

文化釋義 「紅袖添香」是中國古典文化中一個很雋永的意象，並且無可否認的是非常之美的一種意象。只是今天的人，大約並不了解「紅袖」當年是怎麼「添香」的。我們所熟悉的「焚香」方式，是點線香。那種裝在紙筒里、像掛面似的細細香棒，插一枝在香爐中，點燃香頭，就有香煙從香棒上裊裊升起。但是，「紅袖添香」絕非拿一枝線香往香爐里插那麼簡單。 實際上，如果觀察古代繪畫中表現的香爐，基本上看不到爐中插線香的情況。線香出現的歷史相對晚些。在古代生活中，焚香使用的「香」，是經過「合香」方式製成的各式香丸、香球、香餅，或者散末。明代佚名畫家作品《千秋絕艷》中，體現了「鶯鶯燒夜香」的著名情節。畫面上，崔鶯鶯立在一座高香幾前，幾上放著焚香必備的「爐瓶三事」中的兩件——插有香匙與香箸的香瓶，以及一隻小香爐。只是香爐中，崔鶯鶯的手中，都不見線香的影子。這里是在表現她右手捧著香盒，左手剛剛從香盒裡拿出一顆小小的香丸，將要放入香爐中。古代女性「添香」的場景，就這樣展現在了我們的眼前。 不過，「紅袖添香」遠遠不止捻一粒香放入香爐中這么簡單。 「焚香」，並不是把香丸、香餅直接加以焚燒；要讓香丸、香餅發香，需藉助炭火之力。古人追求焚香的境界，是盡量減少煙氣，讓香味低回而悠長。因此，香爐中的炭火要盡量燃得慢，火勢低微而久久不滅。為此，人們發明出復雜的焚香方式，大致的程序是：把特製的小塊炭墼燒透，放在香爐中，然後用特製的細香灰把炭墼填埋起來。再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能夠接觸到氧氣，不至於因缺氧而熄滅。在香灰上放上瓷、雲母、金錢、銀葉、砂片等薄而硬的「隔火」，小小的香丸、香餅，是放在這隔火板上，借著灰下炭墼的微火烤焙，緩緩將香芬發揮出來。古人在談到銷香之法時，總是用「焚」、「燒」、「炷」諸字，但實際上並非把香直接點燃燒掉，而是將香置於小小的隔火片上，慢慢烤出香氣。 很顯然，焚香的過程相當煩瑣。然而，這還不算完事，香一旦「焚」起，還需要不停地加以觀察，否則，「香煙若烈，則香味漫然，頃刻而滅」。不過，炭墼或香餅埋在灰中，看不到，如何判斷其形勢呢？正確的方法是用手放到灰面上方，憑手感判斷灰下香餅的火勢是過旺還是過弱。於是，唐人詩詞中除了「添香」之外，還喜歡描寫女性「試香」的情景，描寫女人如何「手試火氣緊慢」，如和凝《山花子》描寫一位女性：「幾度試香纖手暖，一回嘗酒絳唇光。」添香也罷，試香也罷，在男性文人的筆下，焚香似乎永遠和無所事事的女人形象聯系在一起。立在香爐前的女性，不論宮詞中的失意妃嬪，還是《花間集》中的藝伎，都從來不用為生計操心，她們全部的心思，就是等待某個男人，或者滿懷幽怨地思念他，為他的負心而痛苦。

Ⅶ 紅袖添香 具體指什麼

紅袖添香對於讀書人來說是一個非常富有誘惑力的詞語。

古語雲：「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟。」然而，對於大多數的讀書人來說這只是一種遠景誘惑，只能畫餅充飢而已。於是許許多多的讀書人便企盼著眼前會發生某種奇跡和艷遇，而紅袖添香則是最為理想的一種。

對於讀書人來說，紅袖添香之所以極具誘惑力，因為除了能找到一個陪讀的伴兒——而且這個伴兒是一位可人的紅袖——以消除漫長讀書生涯的寂寞與疲勞之外，更重要的還是紅袖添香所營造的那種溫馨的情調和令人心醉的氛圍。

這就對添香的紅袖有了更高、更完美的要求。紅袖的穿著打扮應該是陳逸飛油畫世界裡的女性樣式：上身是高豎領、斜對襟、鑲著金色滾邊的中式長衫，當然還要有寬舒的露著玉腕的紅袖；下身是一襲素雅的長可及地的襦裙；柔美的秀發向腦後梳一個發髻；臉部輪廓分明，活鮮生動，閃動著靈異的光彩，但卻並非是明眸皓齒般的真切，因為太真切了反而就不真實了，就像油畫里所表現的那種似真似幻的視覺效果。在歷史的燈影下，這種形象經過一代又一代讀書人耐人尋味的加工和打磨，最終被定格和貯存在人們的腦海深處。

紅袖除了有姣好的形象外，還必須有高雅的氣質，她既要秀外也要慧中。她是立體的，又是富有動感的。她能知熱知冷，知心知肺，甘苦以沫；她能共和詩畫，共彈琴瑟，共剪西窗。總之，她不是單純的一幅畫，她是有血有肉，有內涵有思想有靈性的一位紅顏知己。

有了紅袖這個最重要的前提和最重要的角色，我們便可以打開想像的翅膀，盡情地飛翔在歷史的時空里。

我們有理由可以設想出這樣一種情景：一桌、一椅、一盞青燈和滿屋厚重的古卷，映襯著讀書人那單薄而孤寂的身影。窗外，月光如水，或是雨雪霏霏，偶爾有一兩聲遙遠的犬吠，給這夜增添了幾許神秘的色彩。這時，門軸「吱呀」一聲，先是閃進來一隻紅燈籠，亮著迷濛的光，接著便是我們期待已久的輕盈的身影翩然而至。於是小屋裡便有了溫暖，有了生氣，有了活力，有了詩情畫意，有了溫馨的情調。

由於歷史和現實的局限性、殘酷性，紅袖添香對於許多讀書人來說都不能美夢成真。於是人們便編織了一些才子佳人的故事、小說、戲曲和詩文來安慰讀書人。其中最為著名的要數《西廂記》，張生與崔鶯鶯一見鍾情，崔鶯鶯待月西廂，張生跳牆赴約；張生夜讀，崔鶯鶯前來紅袖添香，雖幾經波折但最終花好月圓。這故事使許多讀書人為之沉醉，為之痴迷，為之癲狂，為之躍躍欲試。許仙和白娘子的故事雖然離奇怪異，但仍吸引了不少讀書人心嚮往之。而《聊齋》里那些「夜半來，天明去」的花妖狐仙，也為許多讀書人平添了不少的希冀和慰藉。

回望歷史，紅袖添香無論是作為一種真實的存在也好，還是作為一種鏡花水月中的幻影也好，它確實給歷代的讀書人帶來一些浪漫主義的情調，給讀書人枯燥的苦讀生涯增添了幾許亮麗的色彩。即便是作為一種幻想，有時也可以撩起厚重的歷史和現實的帷幔，使讀書人暫時擱下手中沉重的書和心中的累而得以放飛自我、放飛心靈。

然而到了今天，急功近利的價值觀念已把讀書人壓縮和改造成一種只能按指令行事的模塊，喧囂和浮躁的空間里再也容不下浪漫主義的情調，煩擾而沉悶的生活已經太久地關閉了通往童話世界的窗口，紅袖添香只剩下了一個美艷的故事軀殼，一個遙不可及的且即將幻滅的夢境。

Ⅷ 紅袖添香現在怎麼樣

我覺得還不錯，我就在上面寫啊，我的筆名是翼小簡，求支持下下