為什麼會有女裝這種文化

『壹』 男扮女裝是中國的一種文化嗎

男的就是想靠2B出名。女的相對來說意思應該是老少男女皆宜。
其實就我個人而言我是比較傳統他的人。還是喜歡男人有男人樣。女孩可愛漂亮氣質甜美隨便佔一兩樣都是值得大家欣賞的。當然選老婆就要全占還要有賢惠等等一系列的 對吧
京劇中的生旦凈末丑是有技術含量和文化底蘊的。不可褻瀆。我只能說我喜歡京劇，但是我不懂。我是希望支持和發揚京劇的

『貳』 為什麼古代就有了男扮女裝的潮流以前讀到過一段史書好像是記載晉朝的時候有一段時間很流行年輕男子化妝

從漢代時，就已經有了這種癖好。漢朝前幾任皇帝:「漢高祖、漢景帝、漢文帝、漢景帝……」都是雙性戀

『叄』 詳細而簡單說明為什麼當今社會那麼多人喜歡女裝

愛一個人其實很簡單，也很朴實！愛情不需要天花亂墜，平平淡淡才是真！對於愛情，我們不奢求它的圓滿，但可以讓它至真。現在的社會是一個感情泛濫的社會，愛情早已經成了快餐，不求天長地久，但求曾經擁有。。將來到底會怎麼樣，誰去想那麼遠？於是愛情便成了孤獨時的枕頭，寂寞時的旅伴；便成了某些人實現其目的的借口，甚至成了金錢的奴隸。。。此時的愛情已經失去了美麗的光環，變得現實和世俗。。。那這社會還有真正的愛情么？有，不過很少，現代人不懂得珍惜愛情，當自己擁有時，便放肆的吮吸愛情的精華，不去澆水，不去施肥，於是愛情之花不過多久便黯然凋謝。。。當愛情走遠之後，才發現苦苦追求的美麗愛情曾經離自己這么近，可惜這世間沒有後悔葯。。。所以當你擁有一分美好的愛情時，要珍惜。。。。愛一個人，就是在乎他，希望他快樂，他的喜怒哀樂同時也牽動著我的情緒，但是我只要他幸福就好。如果你愛一個人只是為了要他愛你，那你曲解的愛情的含義。如果他離開你，可以過的更快樂的話，那麼你應該很開心不是嗎？你的成全可能會讓彼此都輕松很多，朋友，何必計較那麼多，世界上本來就有很多不公平的事啊。緣是天定，份在人為，可能你們不適合在一起吧。把那份愛深埋在心底吧，只要默默的為他祝福，總有一天你也會得到上帝的祝福，遇到你真正的他。現在你只要抱著和我一樣的心態，你就一定會快樂起來。愛一個人是沒錯的，只是我們愛錯了人g

『肆』 為什麼戲曲中會有女扮男裝或是男扮女裝

「反串」，即男女錯位的角色分工:男扮女裝或女扮男裝，是中國戲曲表演藝術的常見現象，並在宋元以降形成高峰。中國戲曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀儀式，其中己經孕育了戲曲表演的雛形，也出現了萌芽階段的角色分工:在男日現，在女曰巫。現與巫在這種祭祀性的歌舞表演中分別擔任了不同的職責，故雲:「歌舞之事，合男女為之，其風甚古。」隨著原始社會的瓦解，私有制登上了歷史舞台，原本以娛神為目的的祭祀歌舞蛻變成娛人而作的歌舞，帝王貴胃也可以享受歌舞之奉。《史記·殷本紀》載封王「使師涓作新淫聲、北里之舞、靡靡之樂」，春秋時代有「女樂」、「鄭聲」等等。原本神聖的祭祀歌舞已經式微，原本身份尊貴的現巫也無可奈何地淪為卑賤的倡優之徒。與此同時，由於女性地位大不如以前，封建禮教對女性禁錮地特別厲害，因此除元代等個別時代，女性拋頭露面出現在公共表演場所常常是不合倫常禮法的存在，於是女性漸漸絕跡於表演舞台，原本由女性扮演的角色往往用男性來替代，因此男性藝人方興未艾。盡管他們服務的對象己不是神聖的神抵，而是世俗的帝王貴胃，但是他們取得了大眾認可的職業身份並有了一個新的身份名稱:「優」或稱「徘優」、「倡優」。由於優都是由男性充任的，在需要模仿女性角色時也自然而然地由男性擔當，這便成為後世戲曲舞台上「反串」演出的起源。
男扮女裝在中國又有一個名稱，叫「弄假婦人」。三國時期，小優郭懷、袁信等於建始芙蓉殿前，裸祖游戲，作遼東妖婦狀，嬉裹過度，道路行人掩目。北齊時出現的《踏謠娘》戲是「丈夫著婦人衣，徐行入場』，。①《踏謠娘》在當時民間廣為流傳，可見當時「反串」演出已經蔚然成風。隋唐之間，歌舞漸變為戲曲，優人也由原來被豢養的奴隸身份轉變為來自民間的藝人。《隋書•音樂志》記載「及宣帝即位，而廣召雜伎，增修百戲。魚龍漫衍之伎，常陳殿前，累日繼夜，不知休息。好令城市少年有容貌者，婦人服而歌舞相隨，引入後庭，與宮人觀聽戲樂過度，游幸無節焉。」②;《樂府雜錄》記有名有姓者范傳康、上官唐卿、呂敬遷三人「弄假婦人」。
南北朝時期隨著異族逐鹿中原，儒家文化部分地喪失了它的統攝力，對女性的禁錮，沒有那麼嚴格，也出現了女性扮演者，據崔令欽的《教坊記》記載:「今婦人為之(指踏謠娘劇)，遂不呼郎中，但雲『阿叔子」，③。唐代男優、女伎各自為曹，不相雜也，因而出現男性角色的時候，女伎也不得不扮演男性角色。由唐至宋元，女性演員甚至一度取得了合法地位，她們的演出事業得到了蓬勃發展，甚至出現了專門為她們作傳的《青樓集》，據《青樓集》的記載:趙偏惜、朱錦秀、燕山秀，皆是旦末雙全。故宋元以後男可裝旦，女可為末。
到了明清時期，由於封建禮教越發禁錮，男女不再合演，「反串」演出於是蔚然成風，尤其是男旦更是成了社會關注的熱點，成為一道獨特的風景。明代中期正德、嘉靖以後，崑腔獨霸劇壇，魏良輔創立的水磨調輕柔婉轉，閑雅整肅，合中氣十足的男性演唱。萬曆時期的曲論家潘之恆在其曲論著作《鶯嘯小品》中有諸多關於裝飾華麗、音容具佳的男旦、男班的記錄。也有專蓄女樂者，如伺御張岱家班有女優十三名，包攬生、旦、凈、雜各種角色。《紅樓夢》中梨香院里蓄養的十二名戲子也都是女子，其中藕官最擅長扮生角。清朝順治年間，統治者通過對教坊反復裁革，最終確定了不用女樂的定製，於是年輕貌美的女伶被清婉媚的男子替代，男旦藝術達到登峰造極的地步。乾隆四十四年秦腔男旦魏長生進京，給久而生膩的崑腔和京腔帶來了耳目一新的感覺，「辭雖鄙狠，然其繁音促節，嗚嗚動人」(清•昭樁《嘯亭雜錄》)。雖然男旦一度成為情色慾望的能指，但是隨著四大名旦的崛起，男旦作為藝術載體的一面得到承認，「反串」成了一門嚴謹的藝術。
與戲曲本身一樣，「反串」還有其宗教淵源。人類學家試圖證明在母權、父會之前還有一個「雙性同體」的崇拜系統。古希臘時期的柏拉圖認為在超越二元對立之上有一個「圓滿和完整的雙性同體」。在中國遠古神話中，天與地本來是「混沌」一體的，後來才相互分離並成為單一性別的一對。佛教的雕像往往表現了一種超脫了性別的男女合一;佛教的僧侶和尼姑也無從區別，形成了一種第三性。列維•斯特勞斯(Levi一Starus)s在《悲鬱的熱帶》中說佛教表達出一種寧靜的女性，它似乎是從兩性爭斗中超脫出來的。佛教在中國廣泛地流傳，擁有眾多的信徒。佛教的雕像是信徒們根據自己的想像和喜好雕刻出來的，它表明信徒們是以「超脫了性別的男女合一」為美，這為「反串」提供了審美心理依據。
「丈夫作閨音」和「女子鑄偉詞」的歷史積淀。

『伍』 女裝歷史文化

1．曾唐代開始說隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙，襦裙是唐代婦女的主要服式。在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的「半臂」，有對襟、套頭、翻領或無領式樣，袖長齊肘，身長及腰，以小帶子當胸結住。因領口寬大，穿時袒露上胸。半臂歷久不衰，後來男子也有穿著的。當時還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅製作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞於手臂間，名曰披帛。
2．宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。宋代婦女以裙裝穿著為主，但也有長褲。其褲子的形式特別，除了貼身長褲外，還外加多層套褲。宋代婦女有纏足的習俗，因此裙長多不及地，以便露足
3．明代以漢族傳統服裝為主體，清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象徵，歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降，龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。
4．清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙;乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。
5．20年代前後出現中山裝，逐漸在城市普及在這個時期旗袍同樣也深受歡迎。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。中華人民共和國建立後，服飾崇尚簡朴實用。
6．新中國成立之初，婦女穿旗袍的還很普遍。以後由於各種原因，穿旗袍的就越來越少了。但旗袍作為我國的一種傳統的民族服裝，是具有一定特點的。它線條簡練而優美，造型質朴而大方，比較適合婦女穿著，在國際上也有一些影響。、國內兩種資源和大力拓展國內外兩個市場創造了條件。特別是廣大消費者更注重了個歧化。舒適化。高檔化。品牌化和時尚化，這些是溫州女裝企業面臨的新形勢、新變化。溫川女裝分會會長曾聖忠說，這些新形勢、新變化對女裝企業而言，機遇與挑戰並存。我們必須審時度勢，趨利避害，強筋壯骨，發展自身，在市場競爭中始終保持仕勢。尋找合作夥伴，打造品牌加工，將自己原創品牌融入名牌產品之中，迅速提高自己品牌效益，提高產品附加值，逐十向高級時裝方向發展。
8．未來 中國女裝品牌具有強烈的區域色彩，還沒有真正意義上能在全國形成規模和影響的品牌。例如杭州女裝產業，帶有濃重的江南文化氣息；武漢女裝倡導顏色鮮艷、色塊深厚；深圳、廣州則因毗鄰港澳吸取了港澳的時尚元素和設計理念。這些區域品牌發展到一定階段後，就開始直接有選擇地向目標城市發展。中國地域遼闊，風俗各異，南方女性和北方女性在穿著習慣、體型氣質等方面存在差異、對國際流行時尚的接納速度和程度也存在差異，中國女裝經過多年發展依然帶有明顯的區域特徵。目前國內女裝高端市場幾乎全部被國外品牌佔領，能走出"國門"的女裝品牌廖廖無己。

7．現在

『陸』 為什麼近幾年女裝大佬越來越多了呢二次元該背鍋嗎

由於各種社交軟體和短視頻平台的興起，女裝大佬這個詞近年來已經漸漸走進我們的生活。打游戲時我們會遇到用變聲器偽裝成女孩子的小哥哥，逛漫展時我們會經常在男廁所看到穿裙子的小姐姐，各種直播平台上女裝甚至成為一個新的類別。那麼問題來了，為什麼近幾年女裝大佬越來越多了呢？

女裝大佬這個群體中相信很大一部分是順應時代潮流而產生的，某站不少知名UP主都發布過粉絲達到多少多少就女裝的言論，粉絲喜歡看，豁出去了去女裝也沒什麼，其實也算是對粉絲的一種回饋吧。但其實更多的人女裝其實很簡單，就是為了火。

而女裝大佬們其實也不用奢望所有人都能接受這種形式，做好自己就好，社會給了彼此一定的空間，只要你不被金錢所壓倒，就一定可以獲得他人的尊重！

『柒』 有關女裝的知識

一、衣服尺寸
女裝----號型：前者表示身高/後者表示胸圍
針織號型：
155/80---S
160/85---M
165/90---L
170/95---XL
梭織號型：
155/80B---S
160/84B---M
165/88B---L
170/92B---XL
一般B省略。
英尺和厘米的換算：1英尺*2.54=2.54厘米
36*2.54=91.44約等於90的胸圍，你說很瘦那針織服裝穿L，梭織穿XL吧。
順便解釋下針織和梭織。
1、機織物（梭織）：是指有經紗和緯紗，在織機上按一定的規律交織成的紡織品。如牛仔面料，西服類面料，襯衫面料，窗簾面料等。
2、針織物：是用織針使紗線構成線圈，再把線圈相互穿套而成的織物。如一般的T恤面料，毛衣等
歐碼/亞碼 - 尺碼對照表

________________________________________
↓--------------------女裝--------------------↓
尺寸 XXS XS S M L XL
尺碼 34 36 38 40 42 44
上裝 145/72A 150/76A 155/80A 160/84A 165/88A 170/92A
下裝 145/52A 150/56A 155/60A 160/64A 165/68A 170/72A
↓--------------------女褲--------------------↓
inch---英寸 25 26 27 28 29 30 31 32
市尺 1.7 1.8 1.9 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4
cm---厘米 55--58 58.5-61.5 62--65 65-68.5 69-71.5 72--75 75.5-78.5 79-81.5

在這里還要給大家強調一個非常重要的概念，就是「均碼」。所謂均碼，是指這個衣服只有一個號，但是 這個號不是固定的一個尺碼，而是根據不同的衣服不同的款型分別對待的。比如說一款衣服只有「胸圍80 衣長60」這一個碼，那麼可以說這個就是均碼。同樣如果一款衣服的大小是另外一個尺碼，但是這款衣服就一個碼，那也可以說是均碼。均碼不是一個絕對的概念，只是一個相對的概念。一般來說均碼都是適合大多數人穿的尺碼。一般就是M號左右了。呵呵！

二、衣服檔次1原單貨（也叫余單、尾單）： 國外大品牌提供面料、版型，到國內尋找廠家生產。質量合格的，就是專賣店裡的「真貨」。 「原單貨」就是生產廠家從不到3的「計劃報廢物資」（舉個例子，國內工廠接下ONLY的國外訂單1萬件衣服，但是在之前他們會提供大概1萬零300件的衣服布料，以防止在生產過程中的損耗。這樣，在交貨後，300件的衣服就餘下來，一部分是多的），加工的成衣。它和「真貨」的惟一區別，不過是「庶出」而已，數量很少，碰著了算你運氣。還有一種「原單貨」，是因為種種問題，被品牌商拒收的「外轉內銷」，有時數量頗多。最常見的是顏色差異，線頭問題，即與外商要求的不一致，但是質量仍然能夠保證，外商對產品要求極高一點線頭問題都被劃為瑕疵品。大品牌代加工工廠會把這些貨品銷給我們這些做外貿的，還會把一些積壓的貨物或者去年的款式在倉庫還有積壓的銷給我們

2跟單貨： 「原版」面料，搭配一批國內輔料，還是由這些大品牌的在中國代加工工廠合成原來的款式，這就是「跟單貨」。雖然「跟單貨」做工馬虎點，細節稍差，但畢竟與正品有一樣的版型和面料。」

3追單貨： 當廠家的原版面料全部用完，商家又追著要貨，怎麼辦？好在版型仍在手上，就在國內采購一批類似的面料充數，這就叫「追單貨」。

4仿單貨（老仿,A仿，精仿）： 市面上最多的一種。
你可能會看到同樣是一個品牌的衣服，款式大約也是一樣，為什麼價格會不一樣呢？因為原單，跟單，追單，仿單他們的進貨價格是不一樣的，原單進貨價格最高，其次是跟單. 追單.仿單...

一般來講，正品只佔市場的3，原單也比較少，因為老外不是那麼大方的，實際都控制很嚴，所以如果你用幾十塊錢買到了原單貨或者什麼櫃台正品那些，可以很榮幸的告訴你你中獎了----仿品，幾個檔次的價格差異是非常大的，比如正品ONLY的話是賣1500到3000的，原單就只要幾百塊錢，跟單在60到200不等，看是什麼ONLY的話褲子比較好所以較貴，仿品就是20到40間的價格，所以說MM沒以後買東西可要理智點哦，別在安慰自己用30買了件原單哦！

三、衣服洗滌
洗衣不掉色的妙法
有色衣料會掉色，這各染料性質、印染技術有關。如一般染料大多容易在水裡（尤其是在皂水、熱水和鹼水裡）溶化。潮濕狀態下染料也易受陽光作用褪色。染料和纖維紋路結合不夠堅固，洗滌也易褪色。

為使衣料不掉顏色，一是洗得勤洗得輕；二是用肥皂水和鹼水洗的話，必須在水裡放些鹽（一桶一小匙）；三是洗後馬上用清水漂洗干凈，不要使用肥皂或鹼久浸或殘留衣料中；四是不要在陽光下曝曬，應放在陰涼通風處晾乾。
巧防衣服褪色

用直接染料染制的條格布或標准布，一般顏色的附著力比較差，洗滌時最好在水裡加少許食鹽，先把衣服在溶里浸泡10--15分鍾後再洗，可以防止或減少褪色。

用硫化燃料染制的藍布，一般顏色的附著力比較強，但耐磨性比較差。因此，最好先在洗滌劑里浸泡15分鍾，用手輕輕搓洗，再用清水漂洗。不要用搓板搓，免得布絲發白。

用氧化燃料染制的青布，一般染色比較牢固，有光澤，但遇到煤氣等還原氣體容易泛綠。所以，不要把洗好的青布衣服放在爐旁烘烤。

用士林燃料染制的各種色布，染色的堅牢度雖然比較好，但顏色一般附著在棉紗表護林面。所以穿用這類色布要防止摩擦，避免棉紗的白色露出來，造成嚴重的褪色、泛白現象。

巧除衣物上的蠟燭油
先用小刀輕輕颳去表面蠟質，然後用草紙兩張分別托在污漬的上下，用熨斗熨兩三次，用熨斗的熱量把布纖維內的醋質熔化，溶化的醋油被草紙吸收掉。反復數次，蠟燭油印即可除凈。
巧除衣物上的口香糖

對衣物上的口香糖膠跡，可先用小刀颳去，取雞蛋清抹在遺跡上使其鬆散，再逐一擦凈，最後在肥皂水中清洗，清水洗凈。

可用四氯化碳塗抹污處，搓洗後再置肥皂水中洗，清水洗漂。
巧除衣物上的口紅漬

衣物如染上口紅印，可先用小刷蘸汽油輕輕刷擦，去凈油漬後，再用溫洗滌劑溶液洗除。

嚴重的污漬，可先置玩弄汽油內浸泡揉洗，再用洗滌劑溶液洗之。
巧除衣物上的汗漬

將衣物浸於10的濃鹽水中，泡1-2小時，取出用清水漂洗干凈。注意切勿用熱水，因會使蛋白質凝固。

具有弱酸性3.5的稀氨水或硼砂溶液也可洗去汗跡。用3-5的醋酸溶液揩拭，冷水漂洗亦可。

毛線和毛織物不宜用氨水，可改用檸檬洗除。絲織物除用檸檬酸外，還可用棉團蘸無色汽油抹擦除之。
巧除衣物上的血漬

剛沾染上時，應立即用冷水或淡鹽水洗(禁用熱水，因血內含蛋白質，遇熱會凝固，不易溶化)，再用肥皂或10 的碘化鉀溶液清洗。

用白羅卜汁或搗碎的胡蘿卜拌鹽皆可除去衣物上的血跡。
用10的酒石酸溶液來揩試沾污處，再用冷水洗凈。
用加酶洗衣粉除去血漬，效果甚佳。
若沾污時間較長，再用冷水強洗。如仍不幹凈，再用10—15的草酸溶液洗滌，最後用清水漂洗干凈。

無論是新跡，陳跡，均可用硫磺皂揉搓清洗。
巧除衣物上的膏葯
用酒精加幾滴水（或用高梁酒亦可），放在沾有膏葯漬的地方搓揉，待膏葯去凈，再用清水漂洗，或用焙過的白礬末揉，再用水洗亦可。

用三氯鉀烷洗，再用洗滌劑液洗，最後用清水洗凈。
用食用鹼面撒於污處，加些溫水，揉搓幾次，即可除去。
若將鹼面置鐵勺內加熱後撒至污處，再加溫水揉洗，去污更快。
巧除衣物上的高錳酸鉀漬

用一片維生素C蘸上點水在污漬處輕擦，高錳酸鉀的紫紅色污跡即可除掉。
巧除衣物上的碘酒漬

對碘酒漬可先用澱粉浸濕揉搓（澱粉遇碘立即呈黑色），再用肥皂水輕輕洗去。

淡的碘漬可用熱水或酒精，也可用碘化鉀溶液搓拭。濃碘漬可浸入15-20的大打溫熱的溶液中，約2小時左右，再用清水漂洗。

巧除衣物上的紅、紫葯水漬
紅葯水漬可先用白醋洗，然後用清水漂凈。

紅葯水漬先用溫洗滌劑溶液洗，再分別用草酸、高錳酸鉀處理，最後用草酸脫色，再進行水洗。

先將紅葯水污處浸濕後用甘油刷洗，再用含氨皂液反復洗，若加入幾滴稀醋酸液，再用肥皂水洗，效果更佳。

處理紫葯水漬，可將少量保險粉用開水稀釋後，用小毛刷蘸該溶液擦拭。反復用保險粉及清水擦洗，直到除凈（毛粘料、改染衣物、絲綢及直接染料色物禁用些法

巧除衣物上的霉斑
衣物上的霉斑可行在日光下暴曬，後用刷子清霉毛，再用酒精洗除，或用綠豆芽搓洗。

把被霉斑污染的衣服放入濃肥皂水中浸透後，帶著皂水取出，置陽光下曬一會，反復浸曬幾次，待霉斑清除後，再用清水漂凈。

用2的肥皂酒精溶液（250克酒精內加一把軟皂片、攪拌均勻）擦拭，然後用漂白劑3-5的次氯酸鈉或用雙氧水擦拭，最後再洗滌。這種方法限用於白色衣物，陳跡可在溶液中浸泡1小時。

還可用5氨水或松節油揩拭，再用水洗滌，即可除去。
絲綢衣物可用檸檬洗滌，後用冷水洗漂。
麻織物的霉漬，可用氯化鈣液進行清洗。

毛織品上的污漬還可用芥末溶液或砂溶液（一桶水中加芥末二湯匙或硼砂二湯匙）清洗

巧除衣服上的黃油漬因黃油漬的主要萬分昌脂肪，故要用苯、四氯化碳及揮發油等洗擦。如黃色不凈，可用酒精或氨水再進行洗除。
巧除衣物上的蛋白、蛋黃漬

蛋液新漬，可放冷水中浸泡一會，待蛋液從凝固態變軟化，再用水輕輕揉擦，即可除去。如不幹凈，可取幾粒酵母，撒在污漬處輕輕揉搓，再用水洗，即可除凈。

消除蛋白污漬，可先用洗滌劑或氨水洗。開始前如放上一些新鮮的蘿卜絲，效果更佳；也可用濃茶水洗，再用溫洗滌液洗凈。

清除蛋黃污漬，可先用汽油等揮發性溶劑去除脂肪，再用上述清除蛋白的方法處理。也可用微熱（35度）的甘油進行揩搓，然後再用溫水和肥皂酒精混合溶液洗刷，最後用清水漂凈。

絲織品上的蛋黃漬，清除時可用10的氨水1份、甘油20份和水20份的混合液，用棉球或紗布蘸拭擦洗，再用清水漂凈。
巧除衣物上的荼、咖啡漬

被這些飲料污染，可立即用70-80的熱水洗滌，便可除去。舊茶跡，可用濃食鹽水浸洗，或用氨水與甘油混合液（1：10）揉洗。絲和毛織物禁用氨，可用10的甘油溶液揉搓，再用洗滌劑洗後用水沖凈。

舊茶及咖啡跡，可用甘油和蛋黃混合溶液擦拭，稍干後用清水漂凈。或在污漬處塗上甘油，再撒上幾粒硼砂，用開水浸洗。亦可用稀釋的氨水、硼砂加溫水擦拭。

舊咖啡跡可用3的雙氧水溶液揩試，再以清水洗凈，亦可用食鹽或甘油溶液清洗。

巧除衣物上有印泥、印油
如被印泥污染，可先用洗滌劑。對紅色顏料，可在加苛性鉀的酒精溫度里洗除。但對粘膠纖維織物，只能使用酒精而禁用苛性鉀。

當毛料或布料沾上印油時，應先用熱水或開水沖洗，然後用肥皂水搓洗，再用清水漂凈，即可干凈。千萬不要用涼水洗，因為這會使顏色浸入纖維，很難再少洗凈。
巧除衣物上的鐵銹

用15的醋酸液（15的酒石酸溶液亦可）揩拭污漬，或者將沾污部分浸泡在該溶液里，次日再用清水漂洗干凈。用10的檸檬酸溶液或10的草酸溶液將沾污處潤濕，然後泡入濃鹽水中，次日洗滌漂凈。

白色棉及與棉混織的織品沾上鐵銹，可取一小粒草酸（葯房有售）放在污漬處，滴上些溫水，輕輕揉擦，然後即用清水漂洗干凈。注意操作要快，避免腐蝕。

最簡便方法：如有鮮檸檬，可榨出其汁液滴在銹漬上用手揉擦之，反復數次，直至銹漬除去，再用肥皂水洗凈。
巧除衣物上的油漆、瀝青

若沾上溶劑型漆（如永明漆、三寶漆等），應立即用布或棉團蘸上汽油、煤油或稀料擦洗，然後再用洗滌劑溶液洗凈。若沾上水溶性漆（如水溶漆、乳膠漆）及家用內牆塗料，及時用水一洗即掉。

污染上油漆或瀝青，如時間不長，污物尚未凝固，可用松節油（或苯及汽油等）揉洗。舊漬（已凝固的）可先用乙醚和松節油（1：1）的混合液浸泡，待污漬變軟後（約10分鍾），再用汽油或苯搓洗，最後用清水沖凈。

衣物上沾上瀝青，可先用小刀將瀝青颳去，用四氯化碳（葯房有售）略浸一會，或放在熱水中揉洗即可除去。

清除油漆或瀝青等污漬，尚可用10-20的氨水（也可另加氨水一半的松節油）或用2的硼砂溶液浸泡，待溶解後再洗滌。另一法為浸入苯或甲苯內，浸溶再洗。

若尼龍織物被油漆沾污，可行塗上豬油揉搓，然後用洗滌劑浸洗，清水漂凈。

巧除衣物上的圓珠油
將污漬處浸入溫水（40度）用苯或用棉團蘸苯搓洗，然後用洗滌劑洗，清水（溫水）沖凈。

用冷水浸溫污漬處，用四氯化碳或丙酮輕輕揩拭，再用洗滌劑，溫水沖凈。

污跡較深時，可先用汽油擦拭，再用95的酒精搓刷，若尚存遺跡，還需用漂白粉精洗。最後用牙膏加肥皂輕輕揉搓，再用清水沖凈。但嚴禁用開水泡。

『捌』 為什麼說服裝是一種文化現象

因為不同人種，不同國家有著不同的穿衣風格吧。慢慢的就演變成為一種現象了。
服裝已經是每個人裝飾自己，保護自己，能給自己和家人的必用品，不僅僅為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。

『玖』 你是如何看待生活中「男扮女裝」這類行為的

男扮女裝這類行為可以稱之為反串，也叫異裝，跟異裝癖不同，異裝癖是病態的，而異裝英文為「Crossdress」，簡稱「CD」。異裝通常是指男性或女性通過穿著異性的服裝和模仿異性的談吐、舉止等獲得一種特別的滿足感，是一種影響力漸漸擴大的非主流社會群體，也是一種與TS等有密切聯系的邊緣亞文化存在。
為什麼男人要異裝？有一個理由是：異裝是向社會固有的性別觀念提出挑戰的一種方式。有些男人異裝，因為他們對做男人感到痛苦。其他的男人對男性角色並不在乎，但是還是偶爾喜歡穿上女人服裝。某些男人異裝，僅僅是要做一種轉瞬即逝的社會或時尚的表述而已，還有些男人異裝，因為只有穿上女人服裝給他們帶來的舒服感覺，才能滿足他們的情感需求。異裝已經成為一個影響廣泛的社會群體，國內知名的異裝網站有異裝之家、天空異裝等，著名的異裝藝人有「快樂男生」劉著等。
大多數變裝者將變裝描述為一種解壓方式，他們工作或居家時，在緊張時刻，總想異裝。 有些男人只要在他們的男人衣服裡面，穿上女人內衣（通常是絲質的），就有如失重負的感覺。他們的異裝常常到此為止。然而，大多數異裝者穿上女人外衣，盡量把自己打扮得看起來像女人，他們也要化妝。
同樣的，女扮男裝的道理也差不多，異裝與色情無關，也不是變性，更不是病態的。

『拾』 為什麼女裝大佬越來越多了

不知道大家發現沒有，在咱們ACG圈子裡，想要女裝和已經女裝的男孩子越來越多了。

偽娘這一個群體，不論是微博還是貼吧，QQ群抑或者知乎，對偽娘的討論、調侃就沒有停止過，其熱度早就不言而喻。

漫展里的偽娘更是獨成一派，都夠單獨建個廁所了。

「可愛的男孩子」似乎成了ACG的領頭羊之一，向著周遭的一切席捲而去，不但讓動畫、漫畫、游戲為之臣服，更讓無數人的心為之而躁動。

天天高喊著「想要一個有大丁丁的萌妹子」的人一波接著一波，這裡面，一部分在起鬨，而另一部分人??

是不是在說出心聲呢？

?

社會原因

為什麼女裝？因為社會愈發允許偽娘存在。

都說現在是開放而包容的社會，確實如此。對同性戀的包容也是偽娘能夠大行其道的根本原因之一。看看各大直播平台，沒幾個偽娘坐鎮彷彿少了什麼似得。

大眾在男性女裝上，反對者少，鼓勵的反而更多。人們對他人追求自我也持肯定支持態度。這類大背景下，偽娘的增加水到渠成。那為什麼動漫宅男變偽娘後援交多了？因為道德約束很模糊。目前社會對女高中生、大學生去援交是非常嚴厲的，後果很嚴重，這不單單表現在法律監管層面，也表現在道德體系的約束。如果一個女生身上出現這種事情被發現，大家可想而知。但大眾現在對男性援交概念很模糊，道德體繫上並沒有太嚴重的後果，甚至很多人沒有這種警覺。這種鬆懈下，這些本來年齡就不大的偽娘們踏上這條路心理負擔會小很多

自身原因

為什麼女裝？因為對女裝有強烈好奇心，因為對新事物有強烈好奇心。

能夠接受女裝的，大體都是對女性化的自己有強烈好奇心的男生。又或者，是對穿上小裙子有強烈好奇心的人男生。

另一方面，這種對新事物的嘗試也讓他們欲罷不能，人都是這樣的嘛。比如極多的男生都想穿穿女孩子那種滑滑的蕾絲胖次。

身邊氛圍

為什麼女裝？因為周圍似乎對男性女裝、偽娘很鼓勵。

氛圍是改變一個人最快最強的武器。大家看看自己身邊，有沒有一種「女裝是一件稀鬆平常的事情」的氛圍？

有吧，這種氛圍下，別說本身就對女裝有興趣的人，即使沒興趣的，呆久了恐怕也要被潛移默化。

在現在的ACG圈子裡，偽娘早就不是什麼新鮮事物。你要是穿個女裝發個自拍，沒人刷666、騷想乾等我跟你信。

這種氛圍下的男生，少女心大作，由內心深處向四周擴散是自然而然的事情，變成女裝大佬和偽娘是遲早的事情——你和偽娘之間可能就缺一條絲襪