女裝皇帝埃拉加巴爾

1. 羅馬皇帝有個穿女裝上戰場的，是誰啊

他叫黑利阿加巴盧斯（也叫埃拉加巴爾），確切的說他是一位異裝癖，當然也是一位易性癖。
黑利阿加巴盧斯是個14歲的美少年，他是羅馬的皇帝，同時也是敘利亞的太陽神巴力神的祭司。
公元219年的春天，這位美貌的少年皇帝進了羅馬城，身穿綉金的紫色絲袍，兩頰塗上了硃色，雙目修飾的明亮而美麗，手臂上掛滿了極貴重的手鐲。
他極力在羅馬傳揚他所信奉的宗教，他行過割禮，並試圖自我閹割。他喜歡當眾跳舞，穿戴都近似女人，他確實是不適合當一位皇帝。許多羅馬人再也忍受不了這位性別曖昧，出格的皇帝，於是他被殺死了。

2. 太陽圖騰代表什麼意思

美國基督教認為太陽象徵太陽神阿波羅代表正義與力量。

歐洲基督教的太陽則象徵宇宙之神宙斯代表統治與萬物。

太陽神話是一切神話的核心，一切神話都是由太陽神話派生出來的。太陽「從僅僅是個發光的天體變成世界的創造者、保護者、統治者和獎賞者——實際上變成一個神，一個至高無上的神」。

學者何新在《諸神的起源》中認為：日神信仰雖然在商周以後逐漸沉沒於較後起的對天神、地示、人鬼多神系統的信仰中了，但是其痕跡和遺俗，同東、西方（包括美洲在內）各大文明區同樣，卻仍然比比皆是。

何新認為「所謂『華族』，就是崇拜太陽和光明的民族。東亞海洋文化圈其實是一個太陽崇拜文化圈。這種詮釋更符合「文化」作為一種光芒普照的思想，是人類用以治理世界的有力武器的理念。以太陽崇拜為特徵的海洋文化是營造中日韓人民共同精神家園的重要武器，也是東亞海洋文化圈的共同特徵。

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圖騰的來源：

圖騰一詞來源於印第安語"totem"，意思為「它的親屬」，「它的標記」。在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關系，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關系，在許多圖騰神話中，

認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關系，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如，「天命玄鳥，降而生商」（《史記》）玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，

還不如說是對祖先的崇拜，這樣更准確些。圖騰與氏族的親緣關系常常通過氏族起源神話和稱呼體現出來。如鄂倫春族稱公熊為「雅亞」，意為祖父，稱母熊為「太帖」，意為祖母。鄂溫克族人稱公熊為「和克」（祖父），母熊為「惡我」（祖母）。

苗族、瑤族、畲族的盤瓠傳說。匈奴狼的傳說（《魏書·高車傳》匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為神，單於曰：「吾有此女安可配人，將以與天。」乃築高台，置二女其上，曰「請天自迎之」。經三年，復一年，乃有一老狼，晝夜守台嗥呼。

其小女曰：「吾父使我處此，欲以與天，而今狼來，或神物天使之然」。下為狼妻，而產子。後遂繁衍成國，故其人好引聲長歌，又似狼嗥。）侗族傳說其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成為侗族祖先。