大人的馬甲怎樣構呢
如何穿襯衫基本禮儀這里有一篇文章-如何穿襯衫襯衫基本禮儀。
襯衫的歷史和演變
襯衫的歷史，從內衣到中號服裝的演變，可以追溯到16世紀末，當時夾克和馬甲出現在男裝中。在進行表面修飾和各種修飾方法之前，它們通常只被用作配角。你是否擁有各種各樣的襯衫，你是否願意花錢買它們，你是否保持它們干凈，也是判斷它們社會地位的主要依據。隨著第二產業的發展，白領階層增多，作為紳士和商人的西式服裝的標准款式也已確定。襯衫在搭配西裝和領帶時逐漸以白色為中心，化學纖維也是由棉花發展而來。
襯衫的款式
襯衫過去由白色府綢製成，但現在更多的襯衫由滌綸、絲綢、紗線和各種化學纖維製成。款式包括立領、大翻領和小翻領。女性也有圓領或禿領。一般來說，短袖大多是光頭領和圓領，而長袖大多是小翻領。
開領衣領也稱為「溫莎」衣領或「法國」衣領。左右軸環成120 -180度角的軸環。
紐扣領典型的美國風格，休閑自然，舒適方便。運動衣領用紐扣固定在身體上。它最初是一件運動襯衫，是所有襯衫中唯一不需要過大尺寸的領型。這種衣領主要用於休閑襯衫，如牛仔襯衫，大多是方格或圓點圖案。該織物由純棉織物或牛津織物製成，具有一般結構。然而，一些商務襯衫使用紐扣領來固定領帶。因此，最好搭配由細結絲製成的領帶，最好是只纏繞一次領帶的細結。
鑲嵌不同顏色的衣領衣領素色和條紋襯衫，有些袖口也製成白色，衣領類型大多是標准衣領或開角型衣領，衣領尖端形狀相當多，通常呈圓形，與佩斯利渦紋相匹配。
長尖領時尚纖細的微尖領，線條簡潔大方，具有新世紀多樣化服裝的特點，適合搭配最新流行的窄翻領上衣雙扣西裝外套。它時尚而剋制，非常適合不喜歡宣傳的城市白領。
男式襯衫和女式襯衫的區別:左邊開襟的襯衫是男式襯衫；右邊門襟的頂部是一件女式襯衫。
襯衫和臉型的搭配
選擇不同臉型的襯衫時，應注意:
對於長臉型的人，建議穿標准襯衫領子，以避免拉長面部輪廓。
對於倒三角臉的人，建議穿小圓領襯衫來調和臉部的稜角，避免穿太長太薄的尖領襯衫。
只要統一了不管怎樣給人都有一種正規好看的感覺。
為了讓認識你的人猜不到，在常用的用戶名外再注冊的其他名字，叫穿馬甲。一般論壇明令禁止使用馬甲鬧事這種現象，管理員等特權階級是可以查到你的IP並查封的，但你如果是動態IP或者使用代理的話，封IP是很難的。
一個現實人在同一論壇注冊多於2個（含2個）ID並同時使用時，常用的或知名度較高的那個ID一般稱為主ID，其他ID稱為馬甲ID，簡稱馬甲。 「替身」是其延伸義之一。
⑶ 如何識別馬甲。。。
有道理。我的馬甲總是出現在一些敏感話題里……還要看習慣用語。所以我很注意這些……比如我喜歡用……~~~~~~~~~馬甲里一定不能出現啦……
⑷ 馬甲的結構體系
漢服為華夏衣冠，具今已斷代六個甲子。
漢服的基本特徵：交領右衽（兼有盤領，直領），褒衣大袖（亦有窄衣小袖），無扣結纓（幾乎不用紐扣，而於腋下結纓系帶），線條流暢，飄逸瀟灑（這兩點是與同為華夏文化體系的日韓衣冠區分的鮮明特徵）。
完整的一套衣冠部件有：首服、體衣、足衣、配飾。
一、首服
首服，亦稱元服。黃帝垂裳制天下的時候就發明了冠，「峨冠博帶」自此便成了華夏衣冠的代稱。漢民族的成人禮——男子冠禮，女子笄禮，足見首服在民族文化心理中的重要地位，可謂：頂天立地，從頭開始。 冠巾文化幾乎是男子的特權，女子除了命婦的鳳冠、翟冠外，便是女道士束發戴冠，稱為女冠子。男子首服大致可分為冠冕類和巾帽類。冠冕類一般適用正式莊重的場合，配相應的禮服或公服；巾帽則搭配常服，多與時尚關系密切。
二、體衣
按裁製方式大致可分為3類：
（一）上衣下裳制（衣裳類）
上衣下裳制是華夏民族最早的服制，後世最高級別的禮服一直是衣裳制。衣裳制的「衣」即上衣，禮服上衣一般是交領大袖，女子服裝的上衣多為襦、衫、襖、半臂，袿衣等；下衣主要有裙裳和脛衣兩類，也包括襜（帷裳）、蔽膝等附屬。
（二）上下連裳制（深衣類）
上下連裳的服制也稱為「深衣制」。古時候的深衣，大概都有一定的制度，與圓規、曲尺、墨繩、稱垂、衡桿相應合，短不至於露出體膚，長不至於覆住地面。深衣制的衣服按衣襟樣分為直裾、曲裾，有隨著時節的冷暖變更有單復薄厚之分。深衣承襲了華夏衣冠制式的古意，可為常服也可為禮服，作為禮服的正規性僅次於衣裳制禮服；上自天子，下至庶人，不論男女文武，都可著之。深衣在三千年的衣冠史中一直延續到衣冠斷絕。
（三）上下通裁製（通裁類）
中間無接縫、上下通裁的長衫稱為通裁製。它包括：袍衫、闌衫、直綴（直身）、褙子、比甲等。
三、足衣
足衣亦即襪履。單底的鞋稱履，履有三種：一種是用皮革製成，一種是用麻製成。襪以布帛作成，也有以皮革製作。襪一般高尺余，上端有兩帶，以縛系於足脛。襪也作韈。
四、飾件
古時常見的佩飾有玉、珠、刀、帨等。不過，如服裝分男女一樣，佩飾上有著明顯的性別區分。
（一）女子飾件
頭面：笄，簪，釵，步搖，梳篦，花鈿，勝，玉梅/雪柳，鬧蛾，花冠/鳳冠，假髻
耳飾：耳玦，耳璫，耳環，耳墜
項飾：串飾，項鏈，項圈，纓絡，項鎖，霞帔
臂飾：手鐲，臂釧，戒指，護甲
佩飾：包括各種佩掛飾件。如霞帔、帔帛、環佩等
狀容：大致可分為「紅妝」和「白妝」兩類，在此基礎上還有各種面妝，如：花黃、花鈿等。
（二）男子飾件
從生理學角度來講，男性通常喜歡一些具有進攻性，危險性的裝飾品。比如容刀、觽韘、佩劍；而笏頭帶(玉帶)、帶鉤、鉤絡帶、蔽膝、綬（大綬、前綬、後綬）等則是與據男式服裝的特點有關；另外也包括一些中性的飾件，如充耳、容臭、玉佩。
⑸ 馬甲的結構分類
B 比甲（坎肩）
b 女式
C 短襖（短褂）
a男式
b 女式
D 褂子
a男式
b 女式
E 罩衫
a男式
b 女式
〈說明，其實這些也可以算做背心裡的，多為短，無袖，半袖的款式，披搭在身上的穿法，其實和現代的馬甲背心差不多。但為什麼沒有劃分到背心類里？由於褙子旋襖等都是通身的，穿起來完全是件完整的衣服，而其他背心都是作為附件，且比較短小，不算是完整的衣服，比如坎肩馬甲等，天冷時完全是作為附加用的，套在已成體系的長衫或襦裙外面，比如罩衫完全是出門套一層的，因此這些按現代漢服制劃分，作為附件可以豐富各種體系，可以套深衣，套襦裙什麼都可以套於上，而不是作為單獨的體系。比如披帛，和罩衫差不多，為什麼又算做配件里？像罩衫雖然是作為裝飾披掛用的，但也完全是套在身上，而披帛完全是一條長方形布條，搭在身上，連穿都沒穿上〉
7 晚服類
A 男式：唐大袖禮服（上衣下裳）/道袍下裳
B 女式：唐式大袖衫
a 長柯子
b 短柯子
〈說明，大袖衫嚴格來講也算是唐朝發明的流行裝，不算漢服，外套廣袖罩衫，裡面穿柯子或者闌裙（既內衣式樣的連衣裙）柯子裡面又可以分長柯子（長到拖地），短柯子（到腰下，和短上衣長度一樣了，下面配唐裙）。不過現在也可以作為時尚類漢服禮服的存在，因為它比較符合現代社會，其華麗坦露和西方服飾有異曲同工之處，不過現在漢服體系裡有不有它，都是無所謂的事，看將來的發展取向〉
8 長褲類
A 短衫類（上穿短衫 下穿褲 凈襪 襪包褲）
a褲襪
b褶絝
B 帷裳類（上穿衣 腰圍帷裳 下穿足節 和上面不同的是褲角散開） 〈說明，按一些網友提議應採取古代的短衫配長褲那種樣式作為現代漢服最為方便，這里就按褲子的分類加上兩種，其實古代除了長到腳面的長衫外也有齊腰左右的短衫，下面穿褲襪，褶絝不一，多為勞動人民的服飾，其實嚴格來說不是很合乎禮制，因為比較簡化，其實古代人裡面都穿中衣（就是類似現在的襯衣襯褲）中衣外面有時還需要再套上一層衣，裳才可穿外面正式的漢服。比如唐式袍衫就是如此，現在電視劇裡面直接穿皂靴，其實是錯誤的，裡面需要圍一條白色的內裳才可以，這樣袍衫兩面開*時就不至於失禮。不過也可以按下褲分類單獨劃出一大類來，就是古代勞動人民常見的打扮〉
二 領制分類
1 交領（右衽）
2 直領
3 對襟
4 圓領
5 合領
〈說明，交領是最能代表漢服的，也是漢服最原始的特徵，歷代最沒變化處也是交領，和服韓服其他一些少數民族受影響都是交領，因此不必多說，交領沒右衽也不能算漢服，因為左衽是少數民族最具有代表性的地方，還有歷代其他一些領制沒有化入進來，原因是太復雜，而且受外族影響很大，比如胡服翻領，方領，立領等〉
三 袖制分類 1 廣袖（大袖（唐））
2 祛袂 3 平袖 4 箭袖 〈說明，自古以來一直到漢代漢服的袖子是有弧度的，劃成一道弧後在袖口處一收緊，因此古代記載一些什麼亂七八糟的東西都可以往裡放，那個弧度就叫做袂。後來道了魏晉時期，受玄學佛學等思想的影響，逐漸沒有袖口，整個袖口敞開，變的寬大，但那道弧度還是沒變，是為廣袖，後多為用禮服中，到了唐朝，受胡服的影響，袖子變窄，緊貼胳膊，但由於上部還是有一些寬度，而袖口處卻緊收，呈上寬下窄的局勢，是為箭袖。唐宋以降，常服中像漢代那樣寬大拖地的袖子很少了，基本變為隨身形很自然的袖子，不是很寬，也不是很窄，但合其他民族比起來，仍然是很寬大自然的，為敞袖口。宋明時代的深衣，包括明朝的公服禮服等，袖子仍然有弧度，且有收口，但弧度明顯沒有漢朝時那麼大了，是為祛袂，現在看到的韓服中的袖子，其實就是仿明朝祛袂的，而不過弧度相比之下又小了，至於方袖，就是類似和服的袖子，但也不完全是，正確是應該是李朝韓服的袖子，如果說中國傳統袖制是有弧度的，呈半圓形，那麼方袖就是直角邊，不過方袖究竟是不是中國傳過去的，還有待考證〉
四 束腰分類
1 腰帶
A 寬腰帶
B 窄腰帶
C 玉帶
2 絛
A 雙絛
B 單絛
3 絡子
4 裙帶
5 綬佩
〈說明，按現代漢服劃分，腰帶可以作為緊一圈圍在腰部的，沒有垂下的部分，這是狹義的概念。寬腰帶就是類似和服的腰帶，但沒那麼寬，早在漢代就有，看漢代服飾搭配的腰帶即可。窄腰帶就一圈，很窄。平民化的窄腰帶多為一布條扎系在腰部，但正統的窄腰帶多用於禮服上，常服中提取玉帶以及平民用的布帛製成的腰帶即可。至於剩下的，既是有垂下的部分了，比如絛，絡用於明代常服中。絛分單絛和雙絛，雙絛則垂下兩絛，單絛則垂下一絛。
單這種情況不多，兩條絛帶重合在一起形成一條直線也可作為現代漢服中的單絛。絡子既絡穗，也是垂下兩條。裙帶為系在明代襦裙上，為一長方條布帛扎系在腰上自然垂下剩下的部分，綬佩是連著腰帶的，垂下長方形一條，上面印著章紋。多為禮服中不可缺少的一部分，較寬大，擋在蔽膝前面，為使其穩步緩行之用，有明顯的代表意義和禮服性質。如果現代漢服採用男子上衣下裳裝的話，用綬佩則更完整，否則好象少了些什麼。至於女子襦裙上系掛的宮絛，中國結穗絡等一些裝飾性的搭配沒放在這裡面，此系列為實實在在的束腰之物，並非裝飾性的掛帶〉
⑹ 馬甲怎樣搭配衣服
⑺ 清朝一字襟馬甲結構圖
清代滿族婦女服飾馬甲，或叫「背心」、「坎肩」或「半臂」。清代滿族婦女所穿的旗裝長袍外面常加罩一件馬甲，這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣，也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制，長度多到腰際，並綴有花邊。下圖為一字襟馬甲（傳世實物）。
⑻ 一片式成人馬甲織法
黃色是電磁波的可視光部分中的中波長部分，波長大約為570～590nm，紅、綠色光混合可產生黃光，類似熟檸檬或向日葵顏色，或者光譜位於綠色和橙色之間的顏色。黃的互補色是紫色。是四個心理學基色之一，以及減法三原色之一。黃色在古羅馬時期也被當作高貴的顏色。普通人不準使用。在東南亞各國佛教中，黃色顯示超凡脫俗等教義。神與佛頭上的光圈代表著神聖。美國日本把黃色做為思念和期待的象徵。在基督教中，由於黃色是猶大衣服的色，故在歐美國家被視為庸俗低劣的最下等色。流傳到我國也是，黃色刊物，黃色事業中黃色指代色情。這可能與黃色的敏感程度有關。中國封建朝代里，從宋朝以後，明黃色是皇帝專用的顏色。 英語中黃色和妒忌、懦怯和敗壞有關聯。美俚稱呼膽小鬼做yellow belly；恣意煽情的傳媒為yellow journalism。 國際政治團體中，黃色代表自由主義者。 黃色也是中華民族文化和中華文明的象徵，同時它也是中華民族的主色調。直至現在，它和紅色都是中國的主色調。 黃頁起源於英國的 Yellow Page，指電話簿，載有商業機構的電話，分門別類。 在中國的五行學說中，黃色是土的象徵。 黃色是黃金的顏色，因此也有財富的含義。 在台灣，黃色是代表新黨的顏色，以及中華職棒聯盟兄弟象隊的顏色。 黃色極易映入眼簾，通常用在小商品包裝，職業服裝上，養路工用的馬甲上，有表示緊急和安全的意思。
⑼ 怎麼把馬甲這兩個字拼成一個字。上下結構或左右結構都行。。。。。
查無此字
⑽ 怎樣把外套改成馬甲
工具和材料：針、線、剪刀、外套。
1、先把把袖子的縫合線拆了，將袖子拆下來。